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“不过，吾相信吾主也会很放心将重要的法器借给你使用的。” 李好问有些哭笑不得：这样就说服你了？ 专爱泼凉水的叶小楼虽迟但到，在仔细查看了每一个人的位置和姿态之后，指着那名叫“马赫什”的那名白袍僧所在的位置，大声道：“就是这人遇到的诡异对手是吗？看起来很正常啊，如何就刀劈不死了呢？你……莫不是在哄爷爷？” 这份揶揄查克可无法回应，于是他转过头，乞求似的看着李好问。 李好问神色平静，伸手去腰间整理了一下蹀躞带，将上面系着的一个荷包摆正位置，略略凝神，然后深吸一口气，突然向空中一抓—— “啊呀呀！” 查克看得双眼发直。 “就是这个，就是这个——” 而叶小楼也流露出难以置信的眼神。 因为李好问从虚无中拉出了一段“三维立体动画”，或者说，一小段“视频”。 这段“视频”与此前那副完全静止的“历史影像”相比，范围要小一些，只覆盖了那名叫做马赫什的白袍僧和他所面对的盗贼那小小一片区域。 这段动画的长度大约在一个弹指左右，刚好涵盖了马赫什将对方一剑劈开，对方又自动“合拢”的全过程。 整段动画可以在一炷香的时间内“反复播映”，因此马赫什就这么反反复复地将那名盗贼劈开，而那名盗贼则反反复复地再合成一人，反身向马赫什打来。 这大概是历史上第一次有人见识到什么是“鬼畜视频”。 李好问：可惜这不是在平康坊，若是能搭配点BGM就更完美了。 叶小楼和卓来都没有见过这种阵仗，完全惊呆了。 而查克立即跪在地面上，开始向“吾主”祈祷，感谢主为了帮助他们追回那些珍宝，赐下了李好问这样一个强援。 李好问则自顾自守在那段“动画”旁，仔细观察——每次马赫什将对方劈开，李好问都试图观察其“内部构造”，然而很可惜的是，不知是不是因为这动用了相对较为高阶的时光术，那名盗贼的面目模糊，然而被马赫什剖开时的“剖面”却很规整：什么都没有。 当这段“动画”也渐渐消散的时候，李好问得出结论：“这个盗贼不是人。” 查克深以为然：“马赫什也这么说。” 李好问想了想抬起头，问：“那位马赫什……大师现在在哪里，我想去见见他，问问当时的情况。” “他现在正在祈祷室内。李司丞，我这就带你去。” 此时此刻，查克俨然已全心全意地信任李好问，相信这位就是“主”派来的使者，能够帮助十字寺解决一切疑难。这名景教执事当即起身，带着李好问沿着大殿中另一道石阶向下，进入一间地下静室。 室徒四壁，这里除了一盏油灯和小小的一枚十字架之外什么都没有。 但李好问步入其中时，的确能感受到一种奇特的能量汇聚。似乎这间静室的构造本身确实能够强化对能量变动的感知。 难怪那晚查克在祈祷室内感受到了“神律之磬”。 长着一把棕色大胡子的马赫什此刻正跪在静室中央，口中低声不断念诵着什么。 查克一进去，就开口叽里咕噜地向马赫什说了一长串话，手中连比带划，还不断向李好问这边看。 李好问估计对方是在将自己刚才的“表演”解说给马赫什知道。 然而容貌粗豪的马赫什只是扫了李好问一眼，就回过头去，向查克说了些什么，然后又伏在地上，口中发出低低的啜泣声。 查克无奈地转过头，对李好问解释：“马赫什认为他今天遇到的是魔鬼。他认为是自己给十字寺招惹来了魔鬼，所以现在正在向吾主忏悔。” 跟着李好问身后的叶小楼扁了扁嘴，不以为意地道：“还不是胆儿小？怕鬼，在求神呢！” 在叶小楼看来，神佛就是干这个的，若是不能驱邪避凶，又能算的什么神佛？ 李好问却听出了弦外之音：“查克执事，你能问问马赫什，他为什么会觉得对方是魔鬼吗？” 查克有点儿意外：被劈开还能再合起来，那还不够魔鬼吗？ 但他现在很信服李好问，对方说什么他就会做什么，于是查克转头看向泪流满面的马赫什，又叽里咕噜将李好问的问题翻译过去。 马赫什应当也有些惊讶，转过头，望着李好问，眼神中带着深深的恐惧。 “马赫什说，他觉得……那个魔鬼回过头来的时候……没有脸。” 马赫什又在一旁叽里咕噜说了一番，查克将他的补充再度翻译过来：“那张脸上，略有凹凸，似乎有五官的大概样子，但是……那都不是五官！” 李好问颔首：他原本就有点疑惑，他拖出来的历史影像一向都是很清楚的，今天不知怎么就感觉像是被打了马赛克。感情原版就是马赛克啊！ “请阁下再问问他，当他将长刀劈向那‘魔鬼’时，手感是什么样的？” 跟在李好问身后的叶小楼和卓来一起绝倒：怎么还问起了手感，难道李司丞/六郎君想问对方是豆腐质地还是核桃质地吗？ 查克也觉得有点不对，硬着头皮翻译了，结果那边回过来四个字：“顺滑无比——” 这就很令人联想了啊！难不成这妖物是豆腐精？ 叶小楼和卓来都抱着双臂，右手支起下巴，同时皱起眉头思考。 李好问则只是认真记下这一点，然后对查克道：“问问他，为什么会觉得是自己给十字寺引来了魔鬼。” 查克也照问了，就听马赫什那边哭得哽咽难言，断断续续地说了一串。 查克也一脸一言难尽地转过头来，吞吞吐吐地道：“他说……他说，上次在西市豆腐铺子，趁着忙，顺走了两块豆腐，没给钱。” 叶小楼与卓来：还真是豆腐精啊！ 李好问有些无语：这绝不可能是十字寺招来盗贼的原因。但借此机会，让这大和尚去向豆腐铺子道个歉，也是好的。 于是他点点头示意自己问完了。 查克便又向马赫什叽里呱啦说了一大堆。 这时却见马赫什激动了，上来就伏在李好问的面前，伏低脑袋要去亲吻李好问脚上的乌皮六缝靴。 李好问一个箭步就退到了这小小祈祷室的尽头—— 老铁，别这样！ 查克一脸尴尬地解释：自己刚才说了一些“夸张”的话，说李好问是他们的主指引到此为他们指点迷津，帮助他们找回失踪的圣物的“圣人”，以帮助马赫什重新树立做人的信念。 李好问：那也不能行吻脚礼啊！ 他暂且放过了马赫什这个精神状态不太稳定的大胡子，转身先出了这间小小的祈祷室。 除了马赫什，查克、叶小楼和卓来都跟着他出来。 查克搓搓手，满怀期待地问：“李司丞，如何？您发现了什么重要线索？” 李好问肯定地点点头：“这件事确实事涉诡务，交给敝司来办确实没错。” 查克听得舒心，便瞥了叶小楼一眼。叶小楼则瞪了查克一眼作为回敬。 “但以后还是要遵循流程，此案应当先报给长安县，让他们心中有数，以便串联类似案件的线索。”李好问又补充了一句。 叶小楼这下心里舒坦了，不出声地做了一个开怀大笑的表情。而查克却有点郁闷，鼓起了腮帮子。 “查克执事，你们……景教在长安，就只有三名僧人了吗？” 查克倒是没想到李好问突然问起这个，愣了一下才连连点头：“敝人、马赫什，还有吉鲁，景教义宁坊大秦十字寺，现下只有我们三人。” 李好问其实很清楚：景教现在的状况也一样是拜“武宗灭佛”所赐。这场劫难与其说是道家针对佛家，倒不如说是本土教派一举干翻外来教派。 佛教是瘦死的骆驼比马大，武宗驾崩，李忱即位之后，还能起死回生一下。相对规模较小的景教、摩尼教、袄教之类外来宗教，基本上就绝迹了。 “那你们靠什么生活？”李好问问。 查克闻言，叹息一声道：“其实，只是我们三人住在这十字寺里，开销并不大。我等遵从教义，一向素食，日常衣食柴米，原费不了多少钱。” 李好问有点不大相信：这三名胡僧都是又高又大，身体强壮，光靠吃素就能吃饱了？ 查克似乎知道李好问在疑惑什么，笑着道：“李司丞，其实我们除了白米青菜之外，还能吃些奶酪酥油之类。还有大唐的豆腐，做得真是太好吃了，简直比肉还好吃……” 话一说到这儿，查克就知道自己说错了话，连忙捂住嘴。那副尴尬的模样令李好问和卓来都笑了起来。 最终，查克转着眼珠道：“吾主也一直照应着吾等信徒……祂曾原宥吾等因清苦而不得已卖掉了一盏祭坛上的银烛台。” 李好问倒也没有想到：眼前这位查克执事，竟然是一位身在大唐的“米里哀主教”，而且还是与“冉阿让”合体的。 难怪此前他看失物清单上，丢失的烛台数量是三枚。他还正觉得这奇数相当不合理呢。 李好问想了想，打算再试一试查克：“如果偷你们烛台的人，真的是有不得已的苦衷，你会任由他把那些金银器都偷走吗？” 查克看起来很纠结，半天才道：“如果那些人获得了这些财富之后，真的能改过向善，那么偷了也就偷了，吾愿意不追究。但其他的那些法器，都是些破破烂烂的脚镣啦，荆棘树枝啦……离了本教，根本就不值钱。 “那些对于非景教教众来说是完全无意义的。所以吾真诚地期盼他们能把东西还回本寺。” 李好问：看来，这位景教执事的三观还是挺正的。 “这话说得在理。”连叶小楼都破天荒地赞了一句。 接下来，李好问与叶小楼等人再次去查看了十字寺内各处的痕迹，又问过查克关于失物的诸般细节，就打算直接往附近的长安县衙署过去。 临走之前，查克拉着卓来聊了好一会儿。这位据说来自吐火罗的大胡子问起小卓来的身世，得知这位从小就是孤儿，跟着主人一起长大时，查克难过得很真诚。 “孩子，吾主一定会护佑着你，找到与你身世有关的线索，找回你真正的身份。吾或许可以帮你。” 可谁曾想，卓来大大方方地回答：“我和我家郎君一起，日子过得挺好的呀？那些在我小的时候将我丢弃的人，都已经不要我了，又何必多此一举去找呢？” 查克听着就是“嘶”的一声：这孩子，瞎说什么大实话！ 李好问却很清楚卓来的言不由衷——这小小少年没少在旁人阖家团圆的时候长吁短叹过，也偶尔会独自一人抱膝坐在院中望月出神。
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