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佛门圣物？ 李好问伸手去怀里一摸，心头一怔：难道是这件？ 只见他郑重其事地从怀中取出一只已经完全晒干的佛前香花，双手托着，放在自己面前。 黑衣僧人们个个面露惊讶，但是谁也不敢再多说些什么，纷纷躬身，向李好问表示敬意，算是认可了这位“空降”到观象台上的旁观者。 然而士族子弟们却越发鼓噪起来：“义净大和尚，你莫要以为，多拉一人在此，便无中生有，验证什么‘天命在洛阳’的假说。” 李好问：天命在洛阳？ 他抬头看看已升得颇高的太阳，又看看继他到此之后又缩短了好大一截的标杆影子。 李好问突然明白了自己正在见证什么。 他惊讶地脱口而出四个字：“洛阳无影？” 义净听见这四个字，转头看向李好问，满意地点点头：“对，洛阳无影！” 第 134 章 大中二年, 腊月，丰乐坊诡务司。 天气由晴转阴，刺骨的寒风呼啸着, 眼看又要下雪。 诡务司内，人人都还在为李好问的“失踪”而发愁。 如今, 司内官位最高的两人, 李好问失踪，秋宇重伤昏迷。余下几人要么缺乏权威要么没有经验。 众人都提心吊胆地, 生怕突然掉下来一件他们根本办不了的大案子。 谁知有比这更糟糕的—— 腊月二十二这天巳时三刻，王宗实赶来请李好问入宫。章平忙问王宗实是什么事，王宗实便道：“天子邀你家司丞入宫论道。” 章平听闻，赶紧尝试帮李好问推掉，只说李司丞出门办案去了。 王宗实顿时惊了：“还能有比应召入宫更重要的案子吗？” 章平：这…… 王宗实无奈，只得退而求其次, 问起秋宇。 章平回说秋宇受伤未醒。 王宗实也犯了难，摆出一副要在诡务司等候李好问的架势。 章平心想：这要等到猴年马月去？ 他只能推说李好问去查案的地方是凤翔这等长安城外较远的地方。 王宗实问李好问及时回来。 章平推说不知, 但总归需要十天半月的吧。 王宗实一听：十天半月？ 这位大总管掐指一算, 面带惊异, 反问章平：“李司丞不会是想要躲过岁除那日的入宫陛见吧？” 章平一下子语塞, 心想不能为了推脱入宫就给自己上司扣个“欺君”的帽子吧。 他赶紧双手作揖：“不会不会，岁除那日敝司司丞肯定回来，肯定回来！” 话虽如此, 章平自己心里却也是既疑惑又紧张：李司丞……究竟身在何处, 到底能不能及时赶来呢？李司丞，您快点回来吧！ 王宗实低下头, 思索了一会儿：“那今日天子找人入宫论道，贵司就推举一人, 随咱家一起进宫吧！” 章平赶紧找大家伙儿一起商量，最后讨论一致，推举了李贺。 王宗实也是惊了：诡务司推举一个八品的协律郎入宫面圣？ 但李贺心理素质很好，面不改色，冲王宗实拱拱手：“王总管，本官也是面过圣的。” 王宗实当然晓得：他可是在太极宫中亲眼见过天子向李贺询问科举之事的。 无奈，协律郎就协律郎吧！——王宗实瞅瞅李贺那一副神在在的模样，觉得这位入宫论道，没准真能说出些头头是道来。 于是，王宗实将李贺请上事先从宫中带出来的车驾，要迎这位入宫面圣。 然而就在这时，卓来一脸迷惑，脚步匆匆地进来：“昌谷李贺，昌谷李贺……长吉哥哥，这说的是你吗？葛老来找六郎君，听闻六郎君不在便说了你的名字。” 卓来口中的“葛老”自然是指葛洪，他没忘补充：“葛老还带了一位老……先生上门，长吉哥哥你认得吗？” 李贺听说葛洪来了，也不管王宗实还在等着自己，径直走出诡务司大门。 王宗实双手一摊：就离谱！ 但他没办法，只能等李贺与来人寒暄完。 岂料李贺与来的两人见礼，说了句什么，对面两位欣然点头应允。 于是，李贺就将这两位请上了王宗实事先准备的大车。 王宗实眼都睁圆了：有这么自说自话的吗？ 然而他追上去问的时候李贺却郑重告诉他：“王总管放心，天子请人入宫论道，没有比这两位更加合适的人选了。” 王宗实：……？ * 载初二年，夏至。 “洛阳无影！” 李好问总算闹明白了义净这一干人在故弄什么玄虚。 这是一个历史上著名的伪命题——论证洛阳位于世界的中心。 如果洛阳是世界的中心，那么夏至这天正午的时候，日头正照在洛阳上方，洛阳应当测不到影子。 “王者必居土中”是周礼中天子建都的重要原则。即使到了三代之后，统治者也异常重视国都的地理位置，甚至将日影的长短与国君的仁德联系在一起。 国都的日影越短，就证明国都越接近“宇宙中心”，也意味着君主的统治接近三代圣君的标准。 如果夏至这日国都干脆观测不到影子，那么定都在此的君主，必定就是最为贤明的圣主了。 今天便是夏至。 李好问扬起头看向空中，日头已经爬升至很高。耽搁了这么许久，正午应当不远了。 此刻义净和尚将僧人与士族召集来此观象台跟前，想必就是为了论证“洛阳无影”，好为武则天登基造势。 众所周知，较之长安城中的大明、太极两宫，武则天更加青睐东都洛阳的紫微宫。她将整个大唐的政治中枢从长安迁到洛阳，一方面是为了摆脱李唐的影响，建立武周自己的帝都，另一方面也是标榜自己的都城居于天下之中，武氏乃是比李氏更加贤明的君主。 但是——李好问心里清楚，夏至这天，洛阳测不到影子，这个理论是不科学的，甚至是完全荒谬的。 他忍住了心中的不悦，礼貌地询问身边的义净大师：“大师是否见过‘无影’的现象？” 听见两人在台上交谈，原本还在台下鼓噪的士族子弟们忽然安静了——他们也没想到，这个突然从天而降的年轻人，竟然敢向义净提出质问。 义净缓缓点头：“贫僧年轻时曾走海路前往天竺取经，从扬州至广州，又从广州经由室利佛逝，抵达耽摩梨底国，在那里学梵语，求真经，后求得梵本三藏数百部，方才返回中土。” 以义净的经历来看，这位除了没收三个徒弟之外，就完全是个海路版的“唐玄奘”。 “贫僧曾于室利佛逝国停留数年，从事译述。在室利佛逝国，贫僧就曾见过‘无影’之相，只不过不是在夏至这日。” 李好问想说这是当然：室利佛逝国就是后世的苏门答腊，地处北回归线以南，一年中自然会有夏至以外的其他日子出现太阳直射，自然也就观测不到影子。 但是洛阳不一样。洛阳位于北回归线以北，因此无论是不是在夏至，洛阳都不可能出现“无影”的天象。 但凡这位大和尚能够讲一讲“科学”，就不会贸然在此，举行什么观测“洛阳无影”的大典。 义净扬起嘴角，仿佛他早已料到李好问会有此一问似的。 他偏过头，望向立于观象台正中的标杆，语气柔和地道：“施主请稍安勿躁，事实胜于雄辩。只消再过两刻便是正午。洛阳究竟是有影还是无影，届时一望便知。” 台下，原本那些鼓噪的士族子弟们，似乎也被义净这一番话给说服了，稍许忍下了与李好问一道质疑的冲动，闭嘴在一旁默默静观地上的日影，又或是仰头望向缓缓移想向中天的那枚太阳。 好问却还记着他此行的目的：见证一个新时代的到来，目睹新秩序的建立。 此前在紫微宫前见到女性官员加入朝臣的队伍，科举范围的扩大令寒门士子们有机会跻身朝堂。甚至他能和许许多多平民百姓一道，进入紫微宫，亲眼见证明堂…… 这些，都是拥有积极意义的正向变化。 可是，令他百思不得其解的是，为什么到了义净这里，事情就好像改变了呢？ 如果在众目睽睽之下，戳破了“洛阳无影”的骗局，那对武则天的“改唐为周”大业又能有半点好处吗？ 时间一点一点地流逝，标杆下的日影也越来越短。 李好问原本期望这日影短到一定程度，就会渐渐变长。 然而出乎他的意料，这日影一点一点地缩短，却没有停在哪里的迹象。 终于，标杆下方所有的日影安全消失。呈现尖锥形的标杆四周再也没有半点黑影，整个标杆的杆尖都沐浴在夏至正午耀眼的阳光中。 “阿弥陀佛！” 先是为围在观象台四周的僧人们齐齐低头合什，口诵佛号。 “果然如此！” 一群贵胄子弟看得是瞠目结舌。 事实胜于雄辩，亲眼看到这一切，他们总是心中还有怀疑，但也不得不馅心自己眼前所见的。 “原来，洛州无影是真的！” “难怪儒家一直奉洛州为天下之中！” “真的没有影子！” 李好问心中暗暗计算时间，这“无影”的阶段大约持续了半炷香的时间，随后，标杆旁东北方向出现小小的黑点，渐渐拖长。“影子”重又出现在了观象台上。 李好问猛地一跃起身，望着坐在身边的义净。 “义净大师，这是欺骗！您在欺骗世人的眼睛！” 他如此一说，台下原本意见相左的两拨人同时不乐意了。他们同仇敌忾，一致转向李好问，开始鼓噪。 一群人骂李好问是白眼狼，义净大师刚才明明对他那般礼遇，让他好好表达观点；另一群人则转向转得忒快，说李好问瞎，放着刚才那么真的一段“无影”事实视而不见。 李好问却根本不关心旁人怎么说。 他只管面对义净一个人：“我不信！这根本就不科学。” 听见李好问口中说出“科学”两个字，义净突然绷不住笑了。 “你与林小友一定很谈得来。” 李好问却已经在观察整个观象台的构造。 如果要造出“无影”的假象，要么在整座观象台的平面上做文章，要么在标杆上做文章。 李好问先看那标杆—— 这标杆呈极尖锐的锥形，与观象台相连的基座大约有碗口粗，随着杆身向上，标杆的口径逐渐减小，在大约一丈高的杆尖处，成为一个小点。 李好问转头四下寻找，最后伸手将荷包里的小水银人取了出来。 “重锤！” 李好问道。 原本有脑袋有身体有四肢的小家伙，瞬间变成了一枚重锤。银白色的圆球上方，吊着一枚细细的银线。
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