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琅祖恢复了自信，面向那人：“你杀了他，他的母亲就会像我的姐姐一样伤心！” “我要带他回寨子，”琅祖说，“我知道姐姐她们在做什么，我不会碍事的。让他跟着我们，直到一切结束，那时他的性命对姐姐而言也不重要了吧。” 那人不愿再争吵，却仍很生气，独自到得平台的一侧，似乎在斟酌。 江宜听见先前琅祖管那人叫哥哥，遂问：“他是你的兄长么？” 琅祖带着鼻音答道：“不，他只是很照顾我。他叫米介，是冲介的亲兄长。” 江宜正想冲介是谁，反应过来，正是自己扮演的人。难怪对方一眼便识破了，若是亲人，自然对举止言辞、语气神态无比熟悉，纵使琅祖的易容神乎其技，也无法靠一副伪装的皮囊骗过至亲。 他想到那个正在假扮自己的人，却不知狄飞白与半君能否机智地察觉出来。 “可你不是说，”江宜又问，“冲介的家人都不在了吗？” 琅祖解释说：“双亲都去世了，米介与冲介平时都有各自的事情做，很少碰面。米介跟着我姐姐，冲介跟着别的人。我不知道姐姐会让米介回来接我。” 米介独自思索了很久，终于还是拿琅祖没有办法，决定顺从他的意愿，不杀江宜，却也不能放江宜走。 米介解下腰上带爪的钩索，长臂挥舞一圈，将铁爪抛甩出去，勾住对面的岩隙，钩索的一端钉头凿入山壁中，他的腰鞓上两只锁扣原来可以扣在钩索上，四肢如猿类一般攀附其上，借助锁扣滑行向对岸。 这是江宜第一次见到爪钩的正确用法，不是用来猎取人头，只是山中住民克服天堑的工具。 这些人，比起山外且兰府的百姓，似乎更熟悉群山的地形，也更懂得如何与山林相处。 乍看之下，漫山皆是荒寂的林野，而那些绿意覆盖的峡谷之中，也许正生存着懂得造皮筏渡江、穿行山腹、用钩索翻山越岭的族群。 米介让琅祖走在当先，自己押后，为江宜挂上锁扣，三人排成一列滑过树林的上空。 飞枭与钩索并行，半空中能听见鸟类鼓翅的声音。 落地后，米介收回铁爪，钩索却只有留在对面悬崖上。江宜留意到，脚下石壁中亦嵌着数条垂悬的锁链，仿佛是以前人留下的足迹。在这深山老林中，是有人存在唯一的证据。 米介走在最后，用警惕的目光始终监视江宜。 琅祖一手拉着江宜，二人并行，他道：“你同我回去后，依旧扮作冲介吧。若是给别人知道，去告诉我姐姐就不好了。” 江宜道：“咱们越走越偏僻，果然是去你族人居住的地方么？” 琅祖便道：“你看着罢。” 米介于是以二指圈在嘴边，吹出一声哨响。 立即四面八方便有轻微的声响传来，若不仔细留意，只会当作林中的动物或微风。十数个肩挎弓箭的山民从树梢、岩后、坡上站出来，皆是高大的青年人。 “小琅！” “米介！”“冲介！” 青年猎人们上前，与三人拥抱。江宜冷不防被三个人连续抱过，这些青年都赤裸上身，围兽皮裙，身上散发出泥土与汗水的热气。 琅祖一路上忧戚的神色消散，被众人包围着，总算露出由衷笑容。有人上来询问江宜，尽被米介挡了回去。 “回去再说。”米介发话。 数人于是当先领路。他们应是部族中负责捕猎与放哨的青壮年，半身裙上拴着与米介一样的铁爪钩索，腰别弯刀，肩背上则是削利的楛木弓箭。 江宜原以为此处应当就是革勒围子了，然而在猎人们的带领下，他们继续朝深山里走，继而再次进入一条山腹中的道路。 “族中大家都还好么？”琅祖问。 一人回答他：“不太好，少主人带人走后，发病的人渐渐多了。” 米介仍顾忌江宜在场，制止众人交谈。一行人于是沉默地向山腹中深入，犹如一支无声潜行的地下河。 脚步的回音骤然变得幽远，眼前开阔起来，他们来到一处高旷无垠的洞厅中。洞厅一面是连接外界光源的地下湖泊，湖边数只篝火燃烧，粼光映射在山壁上，照亮了高处的建筑。江宜赫然发现，这里便是琅祖所说，族人居住的地方了。 无数木构的高脚楼倚靠山壁修建，层层叠叠，灯光与人语声在那些楼房里穿梭。 “这里就是你的家？”江宜慨然问道。 琅祖道：“这里是鸡鹿寨，革勒围子的上围，是我的家。” 琅祖的家在地下湖边最高处，他们沿着人力开凿的栈道一梯一梯往高处爬，能看见山壁上被年岁打磨的痕迹。这条栈道想必已经不年轻了。 “很久很久以前，”琅祖说，“部族就在大山深处修造居住的洞穴与房屋。要打开大山的肚腹并不容易，建造这些栈道与木楼，也不简单。这要依靠数百年的接力。” 站在高处下望，湖泊中倒映出无数漂浮的光火，四面山壁漆黑幽邃，仿佛是无垠空间，令一切变得不像现实。 在山中建立这样宏伟的基业，要付出多少代人的心血与生命？ 这是生活在城镇中的人绝难想象。与自己一江之隔，被认为荒无人烟的地方，还有这样一群人在阴影中生活。 对琅祖而言，也许他所敬重的正是如此顽强的生命力。 琅祖的家中，用具都颇有些中原制式，想来他们与外界并非全无联系。 “这里叫做鸡庐山，山里的寨子叫鸡鹿寨。我们养鸡，猎人捕食鹿与獐，靠这些肉养活族人。从我出生起，就在山洞中生活，老人警告我们，外界潜藏许多危险，只有在大山庇护下才是安全的，因此我们很少有机会见到阳光。” “你们一直生活在洞穴中？”江宜问。 琅祖道：“曾经有过建立在太阳下的城镇，但那是很多年前的事了，连最年长的老人也已经无法再讲述。” 琅祖的家中空空荡荡，缺少居住的痕迹，只有墙上挂着一束驱蚊的艾草。 江宜与琅祖打扫房屋，整理床铺，米介背挎弓箭登上屋外栈道，在门边抱臂看着他们。 “我过来和你住。”米介对琅祖说。 多半是为了监视江宜。 米介对琅祖的保护欲很强。夜晚，琅祖想让江宜睡在自己身边，被米介制止了。 “我不会做什么的，”江宜诚恳地说，“我只会死读书，不会舞刀弄枪，若有意图不轨，你一箭就能将我杀了。” 米介生硬道：“不要在小琅面前提这事，我说了不杀你——即使你不做什么，两个男人同床共枕也不好。” 江宜心里莫名其妙，不知道有什么不好。 在山洞中居住，白天与黑夜几乎没有分别，只有地下湖从某个角度倒映出洞穴外一线青空，当那条线转变为银白的飘带时，白昼便降临。 琅祖并不总待在山洞中，他常有机会跟随族中青壮年外出，却不参与狩猎望风，而另有任务。琅祖担任的角色，类似金山突 厥人信奉的巫祝，以占卜、祝祷，作为联接神与人的媒介。 江宜跟随他在鸡庐山中寻找特定的树木，这种树木在夜雨时分遭遇雷劈，留下枯焦的枝干。琅祖懂得根据树干上的痕纹，进行卜筮： “雷电是一只名为夔的神兽创造的。它的肚腹鼓胀，里面装满雷霆之音，呼吸之间，大地就在雷音中震颤。它的翅膀则是电光，当它振翅飞翔时，闪电便从天而降。被闪电劈中的树木，会带来雷神的指示。” 直到此时，江宜几乎已经知道了，那个从历史中神秘消失的垫江古国，究竟去了哪里。 他们一夜之间离开了明媚丰沃的丽水江畔，扶老携幼，举族迁徙到了万山围子中，花费数百年的时间重新建造了家园。漫长光阴中，新一代垫江少年忘记了阳光与麦穗的气味，忘记了一望无际的视野，仍未忘记的，却是陪伴族群诞生、繁衍、剧变与延续，那从未缺席的信仰—— 雷神的视线仍在高空中注视着祂所庇护的子民。
第47章 第47章 米介 昨夜未有下雨，琅祖与江宜一路向西，直到能听见隐隐的雷声，这时才有枯焦的雷击木出现在林深处。 抬望眼，西方雷云阵阵，散发霞光似的紫气。 那原来是江宜留意过的地方，且兰府的人称为将军渡，日夜雷击不辍。狄飞白开玩笑似的说，是有人得罪了灵晔将军。 “那里是雷墓，”琅祖压低眉眼说，“雷电埋葬之所。不要靠近，否则会受到迁怒。” “这是你部族中的传说么？雷电埋葬了什么？”江宜问。 琅祖摇头：“雷电埋葬了什么，或是上天埋葬了雷电，我不知道。” 阴阳相薄，感而为雷。天地大絯，于是有霆。 无论是且兰府百姓，还是垫江古民，都将雷电视作上天的怒火，对那片雷霆笼罩的土地避而不谈。 二人面前这棵枯焦的古木，足有合抱之围，树冠业已燃烧成利爪的模样。米介挎着弓刀在不远处守候，一边余光监视着，一边用磨刀石擦拭箭头。 琅祖这时已知道江宜是从中原游方而来的修道者，颇通占卜术数，只是与山中传统不同，二人的雷占各有特点。琅祖乃是从死去的树根下捡拾枯枝与飞鸟尸体，根据树枝的数量与飞鸟腹中内容物，占卜年节丰歉与晴雨。 鸟腹无谷，来年五谷贱，枯枝数九，人多疾病。琅祖脸色忧愁。 江宜知道他的族人，生病的有很多。生活在潮湿阴暗之地，为瘴毒所侵害，食物又并不总是充足，容易生病，病了且不容易痊愈。米介的父母与琅祖的父亲，就是得病早逝。 “你们中原人的占卜，能得到什么结果呢？”琅祖怀着一丝希望，问江宜。 江宜于是给他算了一卦，雷在兑宫，困卦，国邑铜铁贵。 “这是什么意思？”琅祖问。 “中原人的占卜就是这样，”江宜说，“卦辞应验以前，你不会准确地知道其中含义。” “我希望能从占卜中找到帮助族人的办法，”琅祖一阵叹气，额发垂下来盖住他光洁的额头，“但我学到的东西太少了，无法看懂更多内容。教我占卜的老师，是族中长老，十分博学多闻，连你们中原的术数也难不倒他。只是他不肯教我。” “他现在在哪里呢？”江宜问。 琅祖道：“老师跟着我姐姐一起去了。他们……他们在做的事，是为了整个部族的存续。也许老师早就从雷霆的指示中洞察了未来转机。” 米介已等得不耐烦，向二人走过来，手掌落在琅祖头发上一通蹂躏：“智者，你的事做完了么？我们离开太远，该回去了。” 琅祖先时还因占卜结果不佳而心情郁结，被米介称呼奚落一通，大为光火，却不敢反抗，鼓起两边脸颊像只玲珑的团雀。
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