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过去的敖昱也是敖昱，这习惯不会改。 清源宗的青石道人已到了白马城，这位道爷扔下了大多数门徒，一路快马疾驰而来。偏偏他来了，敖昱倒了。 “我要去见青石道人。” “一起。” “……好。”青石道人没在敖昱重病期间做个硬闯的恶客，说明还是很明智的。敖昱本想让乐希去休息，但他想陪着，那就陪着吧。 青石道人一路走进白马城的王宫——国主一家子也住在王宫里，却只占据了整个宫殿的四分之一，这个国家真正的主人是谁，不问可知。 但包括国主在内，没有人因此不满，他们是绝对的掌控者。 “贫道冯飞云，见过白马国大祭司、圣子。”青石道人一反在面对弘泽禅师时的高傲，在面对敖昱和乐希时，他虽有清高的仙气，却也温和儒雅。 “在下重病初愈，此时起身颇有几分艰难，还请道长见谅。”敖昱坐在那还了礼，“道长请坐，不知道长来我白马，所为何事？” “是贫道唐突了，一时鲁莽，打扰了大祭司休息。”冯飞云从袖子里掏出了一个小匣子，双手递了出去，“此乃紫芝，有安神养气之效，愿大祭司早日康复。贫道此次前来，实乃为了与白马国结盟。” “哦？” “感悟寺讲究什么‘放下屠刀立地成佛’，呵呵。”冯飞云笑了，“这是佛？这不是妖魔鬼怪吗？犯了错不要惩罚，只要放下屠刀就好了？人皆如此，世道就乱了。我们清源宗并无出世之意，是让皇家给硬抬出来的。比起感悟寺，如今我看着白马教更顺眼些。” 冯飞云这话，涉及佛道之争了。 道讲究的清静无为，上善若水，顺其自然。不过，这个自然绝非谁要杀人便随他杀。这指的是“大势”的自然，随意屠戮伤害他人，便违反了道，便不是自然了，而是该被反抗、推翻的邪道，也即恶。 但是，“正道”也一直都是需要一定修养的人，才能理解的东西。 底层人对道的理解更接近于迷信，吃了上顿没下顿，大字都不识的百姓，是没那个时间和精力去思考玄之又玄的道理的。道教在很长一段时间里，都是松散的，甚至是个人的与隐秘的。 如清源宗，最早就是一群崇信道教的清贵在山中建庐修炼。道的修炼本也是需要花大价钱的，除了练武之外，还要研读经典，或炼药炼丹，这都不是寻常人能接触的。 若这世界的灵气更浓郁些，便又是百花齐放，宗门万千的修仙世界。 相较之下，从西方传入的佛教，门槛更低，更统一，佛祖更成系统，成佛更容易，且还带来了轮回的观念，便更容易被老百姓理解与接受。 佛教大盛，甚至有了“天下武功出感悟”的说法，但炎黄二帝时，中原就有武功存在了。 清源宗于是被抬出来了。 为了压制感悟寺，清源宗崛起。为了制衡感悟寺和清源宗，武林盟出现，如此说来，颇有种压下葫芦起了瓢的趣味。 “多谢前辈夸奖。”敖昱谦虚低头，却依旧不接话。 “我清源宗愿全力配合白马教铺开白马镖局。” 敖昱眉毛一挑，面上的笑容变得真挚了一些：“这可是个大买卖，清源宗会如何配合，我白马教又要付出什么？” “可否请大祭司说一说，对佛道两门的看法？” 敖昱就说了五个字：“他信随他信。” “可否细说？” “姑且信之，姑且用之。” “那大祭司又要如何用佛与道呢？” “我不用佛与道，我用‘人’。” 冯飞云沉思片刻，道：“白马镖局铺开，于我清源宗来说，已是大善之事。”他站起来拱了拱手，“告辞。” 冯飞云一走，乐希就将敖昱抱了起来：“去睡觉！我一块儿！” “好~好~” 敖昱享受了乐希端来的四个包子一碗稀粥，乐希在旁边吃完了第六个包子，过来要搀扶敖昱躺下，敖昱赶紧摆手：“让我坐一会儿，躺下去要涌上来了。” 这包子比敖昱拳头还大一圈，他连吃四个已经是饿了一天后超常发挥了，吃的的时候觉得刚刚好，“静置片刻”的现在，越来越撑。但乐希这辈子胃口是真的很大，这样的包子他至少要吃到两位数。 敖昱靠在床头，看着乐希只觉得心痒【他吃包子的样子，真美~】这个时候话搭子的作用就体现出来了，有个对象能一块儿分享心情。 苹果醋【……】虽然但是，确实挺好看。 他既不是细嚼慢咽，也没狼吞虎咽。乐希吃包子时很认真，看着他就觉得每一口都很好吃，看着看着……他膝头的盘子里，就又有五个包子消失了。 乐希终于长吸一口气，该是吃饱了。这次的记录，十二个包子。 “阿昱，你对佛道，到底是什么看法的？” 乐希在问，敖昱自然不会打哑谜：“信道的，不一定信清源宗。信佛的，也不一定信感悟寺。这一点，就是佛道与朝廷的不同，因为相信的朝廷的，十有八九是相信皇帝的。所以‘他信随他信’。” 乐希点了点头：“这一点和我们白马教也不同啊。” “因为白马教的神，就是你和我啊。我们是在世的第一代，自然拥有无与伦比的感召力，待你我去了，即使在留下的典籍中写明了后人不得修改，最后还是会有人修改的。甚至会出现什么‘新发现的手稿’之类的，歪曲我 们如今的言行。只为了获得钱财，或为了他们自己行为撑腰。不过这是后人需要担心的了，和我们没关。” 乐希眼神灵动，看起来倒对于未来后人的发现，十分有兴趣，无奈，那是他触碰不到的未来之事了：“‘姑且信之，姑且用之’呢？” “姑且信之，说的不是我，而是信教的人。我既然已经随他们信了，那他们愿意信就信，我反正只是用他们给我办事罢了。宗教是一种……很可怕的事情，理智的人很难相信那些愚昧的人会为了看不见摸不着的泥胎做出什么。 作为当权者，固然下属好用就够了，无所谓他信什么。但是，若当权者连续任用的臣子，都有着相同宗教信仰，那要么是这个宗教很符合当权者的利益，要么就是当权者自己的用人方式出问题了。直接找宗教，找那些不会说话的神佛麻烦，甚至抬出另外一尊泥塑打对台，可能是最简单的，但……我不会用的。” “你觉得蠢？” “不，这种决策关联到的方向是众多的，即使我现在坐着这对你大言不惭地说，我不会用。但遇到实际情况，很可能我还是会用。所以我刚才说错话了。” “你……现在也在用神仙。”白马教可是供奉白马神的，他们还有各种敖昱生搬硬造的节日呢。 “因为我们是魔教啊。”敖昱摊手，“魔教当然要找个鬼神来相信。若建立的是朝廷，我是不会走这条路的。” 敖昱叹气，真走朝廷，现在他已经很轻松了。 苹果醋【宿主，提醒一句，你要做好准备，这个世界的限制是很小的。】 “那为什么他会说，白马镖局铺开，已经是大善之事？” “小笨蛋，清源宗与感悟寺并称二尊，你就真的以为，他们在所有的地方，都是旗鼓相当的了？”敖昱细给他分析。 清源宗一直都是江湖上内功之首，而修内功，除了乐希与敖昱这样体质特殊，根骨奇佳的，其他人就只能日积月累，这是需要时间的。就修仙世界里，筑基之前，锻炼体魄的凡人把专注修行的年轻修士按在地上打的事情也很多见。 感悟寺，虽也有内功外功之分，但面向俗家弟子的，却是以外功居多。外功也是辛苦锻炼出来的，但是，外功要花费的时间，可是比内功短多了。 另外，内功修行除非是有师父带着，否则便需要修行者有着一定的文学造诣，至少要能看懂道家经典。外功就不同了，画图的小图书标着姿势，就能练个七八成。 各种原因累加，造成了感悟寺俗家弟子，远远多于清源宗俗家弟子的结果。 “啊！各地的镖局当家人，除了家传武功的，确实以感悟寺俗家弟子居多。” “清源宗当年是一群清贵所建，到了如今，即便是俗家弟子，也大多出身不凡。感悟寺的俗家弟子出身宽泛得多，但也有良莠不齐的问题。” 乐希点头不停：“黑.道也有不少人物是感悟寺俗家弟子，甚至是正式弟子出身的，我们还杀了不少呢。感悟寺的俗家弟子是真的人多……” 敖昱挺高兴，乐希没说感悟寺俗家弟子“坏人”多，一字之差，认知上，却差了千里——不是感悟寺出身的坏人多，是感悟寺弟子本身就比清源宗多得多，坏人相应也多了。 “所以，想到刚才那个问题的答案了吗？” “清源宗的利益……本就不在镖局上？” “对，清源宗的信徒，多是雇佣镖局的商人。我们的白马镖局，本来就比旧式镖局更符合他们的利益。” “哎？我们和他们难道不是在争夺信徒吗？” “不，商人信白马教，是为了商业利益。信道，是为了修身养性延年益寿。当然，他们也信佛，求个心安理得不见地狱。我们要的又不是纠集一群疯子犯上作乱。信徒愿意信什么就信什么，我们只要做好自己的事儿就罢了。” 乐希戳他，笑着叫：“虫王爷爷~大坏蛋~” 他说不要人信，但也没少利用民众对虫王爷爷的狂信。就像他说着不用的东西，需要的时候，一定会用。 “送上门来的好处，我当然不能推出去。”敖昱拉着乐希，乐希顺着力道坐到了床边，又倒在敖昱身边，“别压胃，要吐了。” 乐希笑着挪了挪，躺在他身边。 “狂信是危险的事情。”敖昱摸着乐希的头发，“可以短暂地利用，但绝对不能因为好用，用个不停。不过……也得看情况需要。” “哈哈哈哈，知道啦。”敖昱确实在陇西四郡的发展中利用了自己的名气，但他也一直在陇西四郡中，给自己降温。 ——推乐希出来，组建分教的同时，组建商会，训练镖局的护卫、镖师，以及算账先生（包括女先生）。就连教义里，也从来没多说什么信仰之类的东西。在一次次对教义的修改中，“白马神”从一位形如白马的神祇，逐渐演变为自然的象征。 不过，暂时……降不下来。反而还把乐希推上去了。
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