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其实，前期中原的船过去，也被打了。但此时的倭国真的没什么战斗力，那还是南边氏族的大船，他们也习惯了周边土著的做派。都是看见来人了就过来打一打，打不过就送各种礼物过来，以后就老实了，所以也没在意。 如今这来的，也不知道是野人还是徐福后人的。 “陛下不喜徐福？” “陛下确实一贯不喜方士。” “且陛下敬佩祖龙。” 可议论完又不对，他们陛下一直没问对方到底是什么身份。所以……陛下这杀意纯粹就是对着倭人去的？ 众臣看太上皇。 宇文霁登基前接待各国来使，是积攒一群，开个小欢迎宴会，让他们一个个上来自我介绍。进门三跪九叩，跪地上介绍那种。 且名义上是欢迎使臣的宴会，实际上吃吃喝喝的，都是大景的君臣，他们自我介绍完了，就去大殿最末站着去，全介绍完了一块儿滚出大殿去。也就北边来的两个大单于，给留了留，让他们站着喝了两杯酒。 纯粹“我欢迎你，但是与你无关。” ——其实西南使团过来的时候，宇文霁问过吕墨襟；“我要不要出城迎接使团？”他觉得不该，但好像电视里都这么演的。 然后他家墨墨用看傻子的眼神看着他，甚至有些想跳起来打他的样子，宇文霁就闭嘴了。 这个倭国使团，因为就他们一家了，宇文霁本想自己见一见就完了。还是熊爹跑来问他：“要开宴会了啊？” 行吧，有个借口玩一玩。 熊爹还指名要听“棉花仙”，现在宫里的戏班子正候着呢。 所以熊爹也不明白，好大趾这是怎么回事？他也一脸懵逼，正看好儿婿吕墨襟呢。 吕墨襟同样一脸疑惑地对着熊爹摇头，其实他已经猜到了，只是演技极好罢了。 趴在地上的倭人团长胆子还挺大，几次不引人注目（自认为）悄咪咪地抬头想打量宇文霁。可他根本看不见宇文霁的脸，流冕的珠帘把他的神色遮挡得严严实实，被两侧牛油巨烛的火光一映，便是一位面目模糊，不可直视的神人。 这位脸上竟然露出几分陶醉和激动来，眼含热泪地不停喃喃道：“天神……天神……” 他很可能不是假装的，是真心有这种想法。毕竟这是个迷信的年代，中原人尚且坚信神祇的存在，何况还是部落生活的倭人？ 一路所见，这国度已经住满神人了，统治神人的君主，不正是至高的天神。 宇文霁没有被他这种态度感动，甚至因为见到此时倭人的矮小时，飘起来的一点傲慢之意，也都吹散了。他甩了甩袖子，转身回到了御座上，道：“轰出去。” 倭人团长瞬间崩溃，殿前武士已经毫不犹豫地上来驱赶他们了，他大声叫喊着：“陛下！臣等迟到乃是因为妖风阻路！臣——” 他不止听得懂，并且说了一口几乎听不出口音的岐阳话。 这位倭人的贵族，十分善于学习。 可宇文霁的神色没有丝毫的动摇，待倭人全被驱赶出去，他对左右道：“奸邪之人，不臣之民。” 好了，这就定性了。 可他们这位陛下是怎么看出来的？ 众臣虽然都有些莫名其妙，但他们陛下是好人，大大的好人。若说举国上下会不会有冤枉的人，那是一定会有的，但说陛下有没有冤枉人，这却是一定没有的。 更何况这还是外藩，陛下连南边自己的国土都没去过，这一日前更是只见过这一群倭人，更不可能冤枉他们。 结论，陛下没错，一定是倭人有问题。 “那倭人的眼神是让人有点膈应。”有臣子开始找补，他们可能在其他问题上跟陛下有异议，但在这件事上，一定是跟陛下站在一起的。 “对，我当时也在，那倭人的眼神是奸邪得很。且不老实，一个劲抬起头来，意图藐视陛下龙威。” “是极，是极。不知礼数，奸邪小人。” 至于这场宴会还开不开？那当然是开了，人力物力都花了，倭人滚蛋了，他们就不快活了？接着奏乐接着舞，本来今日这宴会也和倭人没啥关系。也就是名头上从欢迎外藩使者，改为庆祝陛下身具慧眼认出了不臣之民。 民间百姓听了，更是给倭人编排出了无数在面对宇文霁时的失礼之处。 说他们上了大殿打嗝放屁，还口臭，甚至伸着脏爪子调戏貌美的宫女侍卫等等（要真这么干了，其实他们的脑袋已经挂旗杆子上了）。 他们陛下是最为仁善慈和的君父，那北边的杂胡也就是被打了一顿，断了几根骨头罢了，也没说他们不臣，这倭人必定是可恶至极。 不过也有另外一些人，想到了其他原因——传言倭国有银矿。 “不臣之民”听着不严重，就四个字，一个称呼罢了，其实对华夏文明圈的属国来说，十分严重。 因为“伐不臣”，即，你不臣，我就能打你。汉使在你家地界失踪、受辱了，算不臣。这种被皇帝本人直接指着鼻子说不臣的，更能打了。不需要他再做别的什么事，不臣就能打，这就是华夏兴盛时期的霸道，且还是被广泛认可，合乎道理的霸道。 其实“不臣”这个罪过，就跟君前失仪一样。真失仪的，皇帝亲近的，笑一笑就过去了。却也有假失仪，什么都没干的，让皇帝大吼一声“大胆！”，然后就没有然后了。 这不是不臣，就是皇帝想打倭人，甚至想给后人也留个由头，能肆无忌惮地打他们。 但想明白了的也没什么反应，要不然干嘛？替倭人出头，说“陛下，您不能这样，会寒了外藩之心的，倭人是冤枉的。” 这是事太少，闲出屁来了？ 将来后人有余力，打就打呗。 且不臣之民，不只将来华夏能拿着宇文霁这句话去打倭人，周边其他藩属也能这么干。 在华夏的文明圈里，不臣之民，是没有人权的。这也是为什么，所有藩属一旦立足稍微稳当了，就都要求封，你不封，其他藩属就能拿这个为由头来打你。 新罗那边先前封了三个侯，三人清楚了中原如今的稳定强大，拿着印都发愁。都惦记着一统新罗，可如今算是“同朝为官”了，打别人会不会让中原不高兴？ 结果新罗就打倭国去了。 这也是听说了倭人乃是不臣之民，显然是激怒了皇帝陛下，那为皇帝陛下打倭人，让他高兴了，我就能被封得大一点了吧？我大一点了，我就能去打另外两个人了吧？ 宇文霁听说后：“……” 未曾想到的发展。 挺好，打吧。（小海豹鼓掌） 将来即便有皇帝觉得宇文霁小肚鸡肠，给倭人“正名”，但宇文霁的第一印象放在这了，中原终归会对倭人恶感更重些，以后更别提教导他们的留学生了。 宇文霁觉得心里稍微舒坦了一些。 【作者有话要说】 众臣：[害怕] 熊爹：[问号] 墨墨：[吃瓜] 大趾：[愤怒] 倭人：[小丑]
第199章 墨墨又造假了 第二件事, 属于只有一半意外——找到了左安将军刘菽一家的遗骸。 虽然现在已经太平了十多年了，但全国各地依然有一项工作，就是清理乱葬坑, 这是部分驻军，当地衙门，以及督亭卫三方联合的工作。作为一国都城的岐阳, 也同样有这样工作, 岐阳的各个郊区，隔三岔五会有乱葬坑出现。 这清理的不只是当年托博人入关乱杀的百姓，远到从戾宗上位，岐阳就开始大面积死人，出现一个又一个乱葬坑了。 现在百姓安稳了, 人口增多，荒废的土地被重新开辟, 挖出“陈年老坑”的事情更是常见。宇文霁不知道过去的朝代是怎么办的, 不过在有能力后, 他会尽量给这些人一个好点的结局。 当地官府和督亭卫要尽量找到这里的死者到底是谁, 即使无法查找到具体的个人, 但至少得知道他们是什么群体, 若是实在查不到, 那也要详细立一个石碑, 写上他们是哪年哪月被挖出来的, 挖出来后，猜测大概是什么时候死亡的，骸骨有怎样的特点（有没有刀剑伤，看起来男女老幼以哪个群体居多，有没有发现衣物配饰等等）。 这年七月的时候, 就挖出了这么一个老坑。 稍有不同的是，这个老坑里死者的衣裳，明显材质不凡，朽烂的衣裳上还有残存的银丝线，男女的头发都被割走了。 头发是能卖钱的，因为很多男女都用假发。像宇文霁和吕墨襟这样，自然的头发又黑又亮，发量还足的，只是少数。古人也脱发，尤其男士。女性的脑袋上顶着的各种美丽发型，更是有很多是假发套。女子常说“买头”，就是戴着首饰的成套假发。 普通人乱葬坑里的死者，被割头发的也是少数，因为营养不良的穷人，粗糙枯黄的头发卖不上钱。这种几乎人人的头发都被割了的，八成是哪个被灭门的大户人家。 当地县令和督亭卫百户都挺高兴，因为平民百姓实在是不好找来处，葬了也就葬了，没什么功劳，但若是世家就好找了，待朝上一报，也是一份功劳。 然后他们就挖出来了一方小印——左安将军刘。 首先可以确定，这坑里的死者，死亡时间不是几百年前的，就是几十年前，很可能是戾宗的时候，那这个左安将军…… 陛下的外太祖？！ 得知此事的当地官员大概都是一副双手捂脸的呐喊表情。历史传说中的人物糊脸上了，此时却反而没有先前的兴奋了，只剩下了谨慎。这可必须好好查实了，万一出了差错又给报错了，那可就是大罪过了。 他们一边继续扩大挖掘范围，一边寻找本地的百姓，看看是否能找到线索。结果也是幸运，两边竟然都有进展。 挖掘那边，在乱葬坑的外围，大概距离原坑有三尺的地方，他们挖出来了一个木盒子，盒子里有一份破损的汉代圣旨，还有一方黄金的王印。 圣旨和王印都磨损得厉害，可是依稀能辨认出，这是汉代的封王诏书，以及诸侯王金印。就是具体什么封的什么王看不清楚了，年代久远磨损得太厉害了。 找人那边竟然也找到了不少记得这件事的老人，老爷子记得，他爹还在世的时候说过，有一年，他们这边突然不知道从哪儿运来了好多尸首，且后来陆陆续续又有其他尸首从城里运出来。
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