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万事说到底，也不过因果二字，昔日造因，今朝得果。 景音一晃神，林道长在对面慨然说：“我与诸多道长商量过了，准备下月，在蜀地开罗天大醮，并及所有佛家之力，同做水陆道场。” 景音一怔：“怎么做？” 林道长：“哈哈哈，当然是以我和其他几位有名的道长为首了。” 林道长语气洒脱，却也带着一点难以掩饰的伤感，“只要能降伏闻禅，阻止撼动阴阳两界的浩劫，就算舍弃此世寿元，又能如何呢？” 罗天大醮，道家最高规格，也是最为隆重的仪式，整场法事下来，要请千余位真神下界，一直持续七七四十九日。 意在祈求国泰民安、降妖除魔、消灾解厄。 罗天大醮，自建国后，已经许久未曾正式的办过了。 但这也不是随便的，要上面点头的，在古代，甚至还要帝王牵头筹建，举全国之力来操办，各观的当家道长都会赶来。 景音沉默许久，想说些什么，又不知道从何开口。 林道长让他抬头看天。 末春时节的夜，漆黑的夜幕里，依旧繁星熠熠，只空中却似蒙着层淡淡的阴翳，总也瞧不真切，就像身处的世界，被看不见，摸不到的物质笼住。 来这个世界还未到一年，看同一景色，竟有了恍若隔世之感。 林道长摸到景音想法，得意笑了笑，心想，你总也有为我寝食难安，伤心欲绝的时刻吧。 林道长一副老师姿态：“景音，道家五术，想必你都精通的吧？今日我便考考你的相术，你且看眼帝星。” 道家五术，山医命相卜，其中的相术，很多人都认为指代的是面相。 其实不然，相人时，可以简单的视作看面相，若是相天相地，则另有说法了。 相地，是最常讲的风水。 相天，便是占星之术。 景音凝眸望去，脸色缓缓改变。 林道长笑了笑：“你也看出真帝星渐隐，假星却光芒大盛，眼瞧着要占据中宫的星象了吧？” 景音喃喃，不敢置信地揉揉眼：“这是？” 林道长：“阳间安稳得很，你觉得，它应的点会在哪里呢？” 林道长似叹似诉：“正法衰败，邪子魔孙，都现世了，我之前曾好奇，为何会有师父打坐时，会有地府大兴土木之像，我还以为是地府要收人了，现在想来，怕是狭隘了。或许，是正统失位，闻禅另起炉灶之意呢？” 景音脸色悚变，“您是说……” “国内最初只有东岳大帝和酆都大帝，二者职责虽有重叠，细细辨来，仍有区别，前者多与惩恶扬善相关联，后者则主掌幽都和地狱，可后代佛教传入中土，主管鬼魂的神灵，又增了位地藏王菩萨。” “佛教兴起，世间也有了家家阿弥陀，户户观世音的说法，如今不仅与道家平分天下，甚至隐隐胜过一筹。” 现在的道观数量，可没有寺庙多。 “还有许多神灵，都是漫长的历史演变中，逐步增添的，比如如今的阎罗王，就是历史上赫赫有名的包青天。” 再细讲，便更多了。 比如武圣关羽，妈祖林默娘，八仙之一的吕洞宾……林林总总，实在太多，这说的还只是全国性信仰，若落实到县城等地，区域性神灵更是浩如烟海。 林道长说到这，没有再说了。 景音也没有接话。 神，本就不是一成不变的。 林道长所举的所有例子，都在说一件事，神赖人灵。 那些身死成神的人，因为在阳间时，因做善事，或因高尚品德，为世人敬佩，收获了大量的信仰，所以得道飞升。 神赖人灵，如今的神，又还有多少真心信奉的香客呢？ 甚至所求之事，都让神灵感到惊骇，求发财平安便也罢了，还有求让自己所作恶事不被发现的，求自己与某有夫之妇在一起的，宫观寺庙的灵气，早被众人心中散出的恐怖浊气所取代。 闻禅转世数次，身做不正事，乃至欺师灭祖，都未曾被发现，何尝不是在契法理？ 人心若正，善神现世。 人心若恶，来的便皆是贪吃生人苦痛，诱人犯下大错，堕落无间地狱的恶鬼。 这次星象所展示的帝星归隐之兆，若未能成功压制，怕是有史以来最大的一场浩劫。 闻禅曾讲，要在佛道之间再开辟出一条道路。 林道长他们都想错了，以为是对方是想在人间闹事，却未曾想象，对方走的或许是在地府夺祀，化身成为掌管华夏生死轮回的另一代表性鬼神，另辟鬼蜮之念。 林道长长叹息以掩涕兮。 景音亦是连续点头，附和不停：“此诚危急存亡之秋，希望不要天下三分。” - 景音没回屋子，而是在外踱步，脑子里一会儿是小苏师父说的因与果，一会儿是林道长说的帝星归隐，连闻霄雪过来都没感知到。 等发现时，闻霄雪已来到他身后，见景音苦恼的样，笑笑，猜测是闻禅的事。 景音诧异。 怎么还笑上了，难不成是被闻禅附身了？ 他情不自禁竖起灵官决，差点戳闻霄雪鼻子上。 闻霄雪：“…………” 一看闻霄雪脸色变了，景音意识到是真的，是正常的闻霄雪，忙将手指头收回，搓搓脸，说不好意思。 他只是有点难受，一时缓不过来。 在浊气遍布的世间，请千余位真神下界，做罗天大醮，林道长他们是要付额外的代价的…… 景音心情不好，问闻霄雪：“先生，罗天大醮是必须要做的吗？我们就没有别的办法，降伏闻禅？” 闻霄雪：“也许，这是两码事？” 闻霄雪问景音：“你知道，最近有些地方发现了什么事吗？” “……什么？” “部分寺庙道观，供的表面上是神佛，实际早在数百年前，却已被邪魔外道所占。” 也是要做罗天大醮和水陆法会一事传出后，各处修缮庙宇时发现的，蜀地的一位义工擦拭神像时，失手将像体打落，众人这才发现，内里装藏不太对。 装藏，是在神像受香火前，人为地在神像内装入各派经文或五色财宝等物，充做内脏，以祈求神像具有“人性”，产生识念。 根据法门和所修派系不同，装藏物品也有区别，如今为了省事，基本都是简单塞两张经文，道家的塞《道德经》，佛家的塞《心经》。 跌落损坏的神像内部，塞的却既不是经文，也不是财宝，而是用黑布包着的头发与指甲。 景音想到一个问题：“……是闻禅？” 闻霄雪顿了下，“之后，各地寺庙道观紧急排查了下神像佛像的装藏，大部分有问题的神像建造时间，都与闻禅活跃的时间有大量重叠，但仍有一小部分，比闻禅现世时间早。” 闻霄雪说的很慢：“闻禅现世之前，道教便有一种可以借他人命来延命的邪术，师承与供奉神灵皆正派，只是用得比较邪，最终成了邪法，历史上许多让人惊骇的恶事与神秘之术，都与他们有关。” 这个教派具体的名字，已不可考据，但发展壮大的时间极早，甚至兴盛一时，信徒无数，只是随着历史王朝的覆灭，外族的入侵，正道的驱逐与反抗，逐渐淹没在历史烟尘中。 闻霄雪：“我也曾以为他们真的消散了，未想，闻禅能与他们产生牵扯。” 他甚至觉得，如今，可能闻禅才是那个教派的牵头人，因为这能解释太多问题。
第112章 景音：“……被邪祟占据了壳子的道观寺庙, 有多少？” 闻霄雪：“尚未查完，但基本每个市，都有一两个。” 多一些的, 甚至全市近一半的庙宇神像, 都有邪祟出没的痕迹。 其中出事最多的就是各地有村民等众供奉的本地小神, 还有些近两三百年间新建的大型庙宇, 占地千亩以上的。 反倒那些小而精的古庙或者残破到只剩一两个人, 连吃饭都成问题的宫观寺庙, 甚少出事。 这些庙宇, 相比另两者, 特殊些。 来祭拜的信众不算多，比不得大庙香火旺盛, 但却尤为虔诚，为的也不是心中欲/望，求神灵菩萨保佑自己升官发财，而是发自内心的想修行，护持正法。 景音没想到，邪法渗透的地方, 如此多。 想到全国竟无几家宫观庙宇幸免于难，不禁悲从心来。 这也算是另种维度的惺惺相惜吗？ 他顿感头痛。 一是佛道两门接连现世, 在平稳发展壮大时期度过后, 难免迎来腐败时期, 门内出现败类。 而世人也忘却佛道度人出轮回的本质，让人放下执念，丢掉贪念恶欲，只想着如何发财，如何成为人上人。 恶念滋生, 侵毁宫观寺庙的灵气，最终导致正法消散，邪神入住。 至于闻禅，很难说他的出现，到底是来毁正法的，还是世界创造出来，让他来契应这个世界当前的能量信息的。 难怪闻霄雪刚刚说，是两码事。 “闻禅”所代表的，是一种意象，一种社会流转下必然要出的结果，没有闻禅，也有张禅李禅。 景音盯着天象，幽幽叹气。 事情又复杂了，改成和天道抗衡了。 景音手指动了动，改成农民揣的姿态，以军师模样，望向一臂之遥外的闻霄雪，心忧起天下来：“果然，人的名字，代表了一切。” 景音，警因。 竟让一个坑蒙拐骗的神棍，觉醒了做天师的后世，而且还遇见了曾经收下的徒弟。 怕不是让他来救世的？ 景音一忧后，二唏嘘三长叹：“果然，拯救华夏的担子压在了我的身上。” 如今看来，为拯救华夏道统，举办罗天大醮已成公认事实。 闻禅若肯在举行罗天大醮前现身，倒还好说些，可以集全道门之力来围攻他，但当主力的，估计是自己。 若是罗天大醮后，就要分情况了。 老天爷站在自己所代表的正义一方，让闻禅所代表的邪道大败而去，自然是再好不过了。 若是站在对方那头，正义这方，在众多道长舍身取义的背景下，主力不还是自己。 闻霄雪：“…………” 你的自信，也太有锋芒了点吧？都快赶上太阳的亮度了。 闻霄雪差点被他给灼伤。 闻霄雪素来看不清心境的脸上，骤然显出几分疲惫与憔悴：“景音。”
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