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“三神之战结束后，King就带着他们消失了，不知道躲去了哪里，之后很长时间，轮回者们对他们都是只闻其声、不见其人，但如果有重大危机，他们还是会出手。” “不过这种情况没有持续太久，没两年，这些元老的死讯就传开了。许洋作为仅次于他们的个位数排序，干掉了头上的，就顺利成为了轮回秘会的新任会长。” “事实上，这些滞留玩家因污染深重，也确实没活多久，就陆续去世了。King在离开前给他们留下了一些能量，并嘱托他们看守欢喜沟和这个由他亲手捏出的轮回之主。” “可惜，那些能量没能帮助他们太久，他们的看守也未能持续太久。” 珠子嗓音低沉。 “这些信息，都来自我在轮回秘会内部的打探，和一份以现实世界军方密码写成的回忆录，回忆录作者疑似滞留玩家，新西兰人，轮回秘会排序3号。这份回忆录残缺很多，更具体的，了解不到了。” “啧。” 珠子忽然腮帮子发酸一般苦恼咋舌：“说个两次轮回前后的欢喜沟变化，就延伸出这么多，我真是有太多信息想告诉你了，可惜‘记录者’的空间无限，可我的时间却有限。” 他叹了口气：“反正，我想说的第一件事，或者说关于第二次轮回的第一部分，就是这些了。” “第二件事，也就是第二部分，是第二次轮回结束时的一些情况。” “前面我已经说过了，第一次轮回，我被多子与福禄共同杀死，受限于当时的力量和本局游戏‘不可对神不敬’的法则，我没有办法、也没有足够的力量直接反抗，而第二次轮回，我则是被轮回之主所杀。” “没错，作为轮回之主信徒的我，在这次轮回末尾，被轮回之主杀了。” “这一次，我死在祭神当天，4月4日，清明节。” “我在这次轮回改变了很多东西，但有更多的东西明显是无法改变的。我反算计了榆阿娘，在祭神当天，再次半只脚踏进神域，成为半神，三神苏醒降临，战争再起，但没了榆阿娘的掣肘，加之明面上是我与轮回之主联手，所以这次的局势和之前大大不同。” “我和轮回之主占据优势。” “但两神也不是吃素的，祂们竟然融合为一，成为了一个恐怖畸形至极的怪物，力量远不是一加一大于二可以形容的。一时之间，祂们压过了我们。” “可紧接着，多子菩萨叛变了。” “祂背叛了福禄天君。” “这是当时的我完全没有想到的。” “我在第二次轮回深入调查两神时，的确察觉到了祂们的关系似乎并不如表面上看起来那么和谐紧密，但却也根本想不到，多子菩萨会选择背叛福禄天君，投入轮回之主的阵营。” “我想不到轮回之主用什么打动了祂，将两神阵营成功分而化之。” 珠子的语气犹带着一丝曾经的惊疑。 “多子菩萨的背叛重创了福禄天君。但他们并没有立刻杀死福禄天君，而是转头袭向了我。” “我直接降下了真空时间。” “这时候我已经预感到了自己极有可能再次死亡，于是想在死前再试探一次这局游戏的真相，并借此从三神口中套些线索。” “轮回之主显然很清楚我的打算，除去轮回源自King的那句话，祂半句都没有与我多言。祂知道轮回一事，不愿意让我从祂身上窥到什么线索。” “不过我发现，祂可以让自己不显露线索，却无法直接阻止其他存在向我显露，也就是说，祂无法阻断我获取线索这件事，另外，祂也无法告知除我之外的其他存在我在欢喜沟轮回重置这件事。” “所以，在解谜宣告失败前，我从多子身上窥到了祂背叛福禄的部分原因。” “事实上，多子对福禄的感情是相当复杂的。” 珠子斟酌着用词：“爱，自然有。但据我判断，这种爱不是男女之情，更多的是一种同病相怜、相依为命，是同类，是兄妹，是恩，也是义。” “多子自出生起，就被当成是多子菩萨，而不是一个普通孩子。祂在一种畸形的环境中长大，从来没有接触过我们可以称之为正常的人或事。在真正成为现在的多子菩萨前，祂统共经历过两个成长阶段。” “第一个阶段，是从祂出生到六岁。” “在这个阶段，张家掌控着祂的全部，除去抚摸妇人的肚皮外，祂从来没有与外人正常交往过。祂被关在高高的神龛里，每日只有两件事，一是受村里人供奉朝拜，不喜不怒，不言不语，二是被张家人洗脑驯服，稍有不逊，手心脚心便扎满针刺的暗伤。” “一座神龛，既是神所，也是狗笼。” “不到六岁的小娃娃，实在太小，什么都不明白，什么都不懂，也没人让祂明白，让祂懂。祂的所见所闻，即是祂世界的全部。” “在我以半神的时间之力窥探多子的命运时，我最初所见只有红黑两色。红色是爱，是张家拴在多子身上的第一条链子，黑色是怕，是张家拴在多子身上的第二条链子。就是这两条链子，让张家成功控制了多子多年，并塑造了如今的多子。” “爱，是张家给予多子的亲情。” “他们宠爱多子，真的如同宠爱自己最心爱的孩子一般，满眼怜惜，炎炎夏日可以整夜眼都不合地打扇，酷寒严冬能够为多子喜爱的一口菌子，上山去刨半米深的积雪。” “怕，是张家驯服多子的手段。” “他们宠爱祂，也规训祂，假如祂有一丝一毫不符合多子菩萨这个身份的言行举止，隔日，祂的身上某处便会多出一些与之相对应的伤痕，只在暗处，从不显露表面。” “在这个阶段，多子看到的最多的画面，就是人前，祂的父亲跪在祂的脚下，朝祂露出谄媚敬畏的笑，人后，却又将祂一脚踹倒，挺直了腰板，居高临下地俯视着祂，厉声指责她，训斥她，嘴里说着祂听不懂的家族荣辱、利益人心。” “祂认为这个世间就是这样的，充满了最为极端的红与黑，爱与惧。” “第二个阶段，就是从祂六岁被文宗抬进神庙，到后来欢喜沟被屠。” “这个阶段，多子的红与黑里，开始出现了一点不一样的东西，这是一抹浑浊的白。” “也就是福禄。” “六岁之前，所有人都知道欢喜沟内有两位神明，可只有这两位神明自己，不知彼此。两人六岁时，文宗亲至欢喜沟，请神入庙，多子和福禄才算是终于相见。” “这个世上，还有另一个自己。” “两人大概都是这种想法。” “他们自然而然地成为了同路人。” “周家与张家不同，他们没有给福禄链子，而是选择剥夺掉福禄的链子。” “福禄的父母在祂出生时就被杀了，周家人告诉福禄，他们是因祂而死，祂亲近谁，向谁吐露秘密，谁就会因祂而死。福禄刚学会说话，他们无人倾听，福禄初次走路，他们无人在意，无论遇到什么事，无论福禄是哭是闹，他们永远都是漠然的。” “福禄对多子说过，他长大后，只要做梦，梦里的周家人便永远都是同一张面孔，两个眼珠，一个鼻子，一张嘴巴，空洞洞地盯着他，像木偶，只要没人操控，就从来不给他任何回应。” “他什么都没有得到过，爱没有，恨没有，连恐惧都是模糊的，不具象的。” “至于那些朝拜的人，和那些跪求赐福的学子，他称他们为怪物。因为只有怪物，才会放任贪婪与欲望烧得如此旺盛。” 珠子顿了顿：“也许你会疑惑多子和福禄的交往，一个在多子山，一个在福禄山，处于欢喜沟的两头，怎么能在那么多双眼睛底下，如此紧密地往来，这是因为两百年前，欢喜沟并没有明确的多子山和福禄山。” “如果你去过无忧乡，并在无忧乡内停留得够久，应该也能发现，当时的欢喜沟似乎只有一座山。” “后来的两座山大概率是因为地质变迁或其它原因出现的，所以两百年前的多子神庙和福禄观可以算是在同一座山上。而且，两人听话多年，山中更是不见村人，常有隔绝，所以两人无人看管的时候比起在村中，要多上许多，多子和福禄便经常跑出去，找彼此玩耍。” “两人的感情与日俱增。” 黎渐川盯着地上的线条，眉眼发沉。 之后的事情，不用珠子说，他也已经知道，自然就是多子撞破神明赐福背后的真相，被缝了嘴，以及巨蚺等事。 珠子讲述这一部分时，也与黎渐川所知晓的基本一致。 但黎渐川不知道的是，多子与福禄的关系，也因之后的这些事情，而发生了微妙的变化。 “多子对福禄产生了恨意。” 珠子说：“这恨意的诞生大概有两点缘由。” “一是杀张家人这件事，多子后悔了。这件事是祂做下的，福禄支持并帮助的，祂恨不得别人，更不乐意恨自己，便只能恨福禄。” “二是吃了巨蚺后，多子的身体和精神都出现了强烈而诡异的变化，祂意识到自己虽有了力量，却也成了怪物，不为世间所容。而这巨蚺是福禄主动提议说要吃的。” “并且，之后祂得知，福禄在看到巨蚺吐出的黑泥时，已知道了巨蚺的诡异，也明白分食巨蚺可能会让两人异变，可也还是做了这个决定，并告知祂，黑泥无事，巨蚺可食。” “福禄之所以这么做，在多子看来，一方面是祂想帮助自己，让自己拥有打破身上牢笼的力量，另一方面，也是因为福禄贪婪且自私。” “福禄看似冷漠淡泊，其实也早就被祂所憎恨的欲望污染，祂一直在无意识地追求着力量的巅峰，哪怕要为此付出惨烈代价。可祂不想再恢复成小时候一个人孤独空洞的处境，祂希望即使是变成怪物，也有人陪着祂，于是祂诱导多子，让其也吃下了巨蚺，两人一同异变，一同成神。” “可多子在发现自身的异变和福禄的自私后，无法接受，便由此恨上了福禄。” “祂与福禄因这些争吵过。” “祂认为，不杀家人，不吃巨蚺，祂们就仍能回到之前的平静生活，甚至会更好。福禄却摇头，说不杀家人，只会更差，不吃巨蚺，过往败露，只会死无葬身之地，只有拥有凌驾于世间一切之上的力量，才会平静，才能更好。” “多子终于发现，祂们观念不同。” “不过，祂们也有相同的地方，就是都没有把屠戮欢喜沟这件事放在心上。在多子眼里，张家人是亲人，张家人之外的人，不过是蝼蚁。而在福禄眼里，无论谁家，除多子之外，大概都是脚边尘埃，连生命都算不上。” “这恨意的滋生让亲密无间的两人之间出现了裂痕。”
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