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我们将这个理论推导到太平道上，也是一样的。 符水治病固然只是虚妄，但总有一部分人可能恰好在饮用符水后痊愈了。只要有一部分人连续看到张角用符水治好了人，那么他们必然会变成太平道的忠实信徒。 甚至，张角都不需要连续八次成功，只需要有那么三五次，不明真相的群众便会将其奉若神明。” 这属于一个很经典的骗术了，直到现代社会也依然常常被人使用。 比如有骗子利用技术手段群发短信，预测股票的“涨”或“跌”。看见预测失败的那群人自然不会再在意这种预测短信，但看见预测成功了的人则会继续留意。到最后，连续一个星期都看见预测成功了的人，自然而然地就会将骗子看作“股神”，请求“股神”带带自己。而骗子则可以将这些已经完全相信了自己的人拉到一个群里，开始后续的推荐股票、忽悠投资等割韭菜骗术了。 但其实说白了，这无非就是堆概率而已。 阿备接着道：“近二十年来，天灾频发、瘟疫横行，大汉国土上到处都有各种巫师、道士、和尚……都宣称自己可以祛除天灾、治病救人。可为什么，独独张角的名号被人传颂，太平道的势头越来越大。 其实，这也都是可以解释的。” 阿备指着桌案上的算筹：“在这些骗子淘汰不信仰他们的百姓的同时，百姓们也在淘汰治病失败的他们。 假设还是治疗失败一次，就淘汰一半，那么同理，只要骗子的数量足够多，那么在几次逆向淘汰之后，总会剩下几个‘救人如神，药到病除’的‘神仙’。 张角，只不过是那个多成功了几次的幸运儿罢了。没有张角，也可能会有王角、李角、何角。” 所以说，成功的骗子都不过是幸存者偏差。 阿备停了一下，继续说道：“同样，这也解释了为什么张角出现在了冀州，而不是幽州、并州、兖州……或者是大汉的其他任何一个州。 因为冀州是大汉十三州之首，人口最多。同样的一次淘汰一半的规则之下，冀州是最容易让张角这类人冒头的地方。” 说来说去，其实就是用“人海战术”，用庞大无比的数量地毯式将所有的概率一网打尽。 这也就是现代社会的大灾大难之后，国家要严格管控网络言论的原因。因为总有骗子浑水摸鱼，在不同的平台上用不同的账号大量发布不同的所谓“预言”。 预言失败的信息自然很快就会沉下去，直至最终消失在网络世界。预言成功的信息则会受到追捧，吸引到一大群不明真相的群众。而骗子们则趁虚而入，利用这种不明真相的群众达到他们不可告人的目的。 张角后来做的事情，就很好地印证了这种逻辑推理。 郑玄精通算学，立刻就明白了阿备的意思。孙乾要稍微慢一点，但也很快就恍然大悟。 两个人一边看着桌案上的算筹，一边向着刘备投去赞叹的目光。郑玄更是捋了捋胡子，感叹道：“后生可畏啊。” 儒生们对太平道的不相信，是纯粹从法理意义的不相信，是一种感性上的不相信。 阿备则是用纯粹的数学解释了太平道不值得相信的根本原因。简单、直接，又无可辩驳，怎么能不对儒生们曾经朴素又模糊的感性思维产生碾压呢？ 当即，郑玄就热情地邀请刘备留下来用餐。临走时，还赠送了刘备一卷孤本经典。 顺利地完成了“拜访郑玄师叔”的任务后，阿备也将出发的时间提前到了第二天。 正在一行人离开剧县准备出发的时候，身后突然传来一个高亢的声音。 “玄德贤弟，请留步！” 众人回头一看，只见孙乾身上背着一个小包袱，正骑在马上狂奔而来。 “玄德贤弟，在下有个不情之请……”孙乾下马整理好衣冠，恭恭敬敬地向着刘备行了一个礼，脸上浮现出一丝羞赧，“还请贤弟带我一同上路。” 孙乾原本还想要再在郑玄门下多学几年的，但自从听闻了刘备讲的那些奇妙理论之后，感到自己整日钻研经文实在有些过于“务虚”了，便萌生了想要跟随刘备做些实事的想法。 孙乾越想越觉得有道理，越想心情越激动，当天晚上就向郑玄陈述了自己的想法。郑玄也很欣赏刘备，对孙乾的想法也很赞同，没多犹豫便准许了。 于是，孙乾第二天早上就去客舍寻找刘备。谁知道刘备一行人行动极快，已经出城去了。孙乾赶紧回家收拾包袱，一路策马狂奔，终于在剧县城外追上了一行人。 不过，等孙乾真地见到了刘备后，心中原本满满的激动和自信却如同被泼出去的水一般散了个干干净净，整个人都犹豫踟蹰了起来。没办法，谁让他之前和刘备结下了梁子呢？ 孙乾拱手作揖，不敢抬眼看刘备：“在下愿尽绵薄之力，供府君驱使。” 阿备惊喜非常，没想到峰回路转，孙乾居然还是回到了团队中。从淳于县开始，阿备心中一直感觉空缺遗憾的部位终于得到了圆满，感觉自己对刘先主也算有一个交代了。 至于孙乾担心的“结梁子”的事情，阿备压根半点没有放在心上。 “公祐兄大才！备求之不得！”阿备激动地拉住孙乾的手，亲自将他扶上马，为他牵马执辔，“只是备此次去往的乃是幽州玄菟苦寒之地，还望公祐兄莫要嫌弃啊。” 孙乾还是第一次被人如此郑重地礼遇，本就万分感动。又想到之前自己对刘备的种种误会、处处阻挠，顿时更加羞愧：“圣人有言：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。乾只是去玄菟郡做点小事，比起圣人说的情况还差得很远呢，哪里还敢嫌弃。” 话终于说开了，几人便一起上路继续向着幽州玄菟郡进发。经过两天骑马赶路，一行人终于离开了青州进入了冀州地界。 因为方阳的提醒，阿备特意领着大家绕开了平原县，从高唐县进入的冀州。 冀州是太平道的老巢，也是他的仇人冯树的根据地，其危险程度不亚于青州平原县。按理来说，绕开冀州从并州北上才是更加稳妥的方案。 但一来冀州位置特殊，即使绕行并州也或多或少需要穿过冀州，还是可能被冯树抓住机会；二来他为了去徐州找糜竺，已经耽误了许多时日，实在不宜再绕路了。 三来，也就是最重要的一点，他还想去冀州常山国找一找那个演义中白马银枪、七进七出、忠肝义胆的赵子龙——要他绕开冀州，放弃这个机会，他实在是做不到哇！ 综合考虑之下，阿备还是决定穿过冀州北上幽州。 具体的路线是从清河国甘陵县一路向东，穿过钜鹿郡到达赵国襄国县，然后北上穿过常山国到达南行唐县，然后再向东北方向前进穿过中山国达到幽州涿郡涿县。 骑马快一点的话，大概十三天能走完。 阿备很想绕开张角的老家钜鹿郡，奈何钜鹿郡位于冀州正中央，要想去常山国刷赵子龙就无论如何绕不开它。没办法，阿备最后也只能捏着鼻子认了。 不过，为了安全起见，阿备等人还是伪装成了过路的商人。一路低调行事，快马加鞭，只求平稳通过。 冀州不愧是太平道的发源地，阿备等人一路行来，经常能在野地里看到太平道人们聚众祭祀，太平道观更是数不胜数。更有甚者，很多太平道人还是当地豪族高门的座上宾，经常在豪族的宅院中进出，和豪族中的人员同车出入。 阿备等人见此情景，便愈发低调行事。 这一日，几人好不容易来到了襄国县城，正打算如同往常一样以商人的身份出城，突然发现原本松散的检查竟变得严格了起来。 一个太平道道士站在一群守门的士兵当中，一边拿着画像，一边对出城的人挨个查看。 阿备站在角落，悄悄地往那画像看去，只见上面赫然正是自己、刘德然、高诱、曹不兴和糜芳！
第46章 巧记过城门 方阳的猜测没有错，刘平苦等多日不见他回去之后，便立刻猜到刺杀行动失败了。刘平不甘心就这样放过刘备，便派人联络了冀州钜鹿郡中的冯树。 冯树听闻自己的亲传弟子被人杀害之后，怒不可遏，当即动用太平道的势力向冀州各县下发捉拿画像，安排太平道弟子在各个县城的城门口仔细排查。 冯树甚至还放出话去，只要带着画像上的人去见他，无论那人是死是活，都赏黄金五十斤！能给出重要线索者，也重重有赏！ 刘备等人入城的时候，冯树还尚未接到刘杨被杀的消息。刘备等人第二天要出城的时候，捉拿画像和太平道弟子就已经布满了城门口，将他们困在城里。 结合方阳提前给出的信息，阿备很快就将事情真相推测得八九不离十了。他将其他人拉到僻静处，大略地将自己的推测说明了一番。众人听了，都不由地发起愁来。 高诱提议：“都说：一鼓作气，再而衰，三而竭。今天是冯树下令的第一天，太平道人们士气最盛，咱们想要偷溜出城并不容易。不如我们先按兵不动，躲藏几日。等到太平道人们疲敝松懈了之后，再想办法出城。” 其他人都纷纷点头赞同。 阿备略一思索，摇了摇头：“我刚才看那画像下的告示文书，说我们的人头值五十斤黄金。哪怕只是向太平道提供线索，也能得到重赏。 如此一来，但凡看过画像告示的人都会格外留意身边的陌生人，看他的样貌是否与画像上的相同。 今天是画像贴出来的第一天，襄国县城里的人大多都不认识我们，我们尚且还可以安稳一些时辰。可如果多拖几日，等襄国县城里的人都看过画像之后，我们就变成了被封在陶瓮中的鳖鱼，再也逃不出去了。” 阿备一锤定音：“所以，我们必须今天就离开襄国县城，而且越快越好！” 一行人中，只有孙乾没有画像。因此阿备便将接下来的采购重任交托给了他——嘱托他买上几十斤干粮，再买一些假胡子，自己则带着其他人继续躲在僻静的角落里，防止被看过画像告示的人认出来。 孙乾很快就将东西买了回来。其中，假胡子买的是阿备指定的造型十分夸张的络腮胡——所有人带上之后，就像瞬间变了个人一样。 现代时，阿备在网上看过许多古装变装视频，里面的男模特经常变个胡须形状就像是变了个人一样——堪称最简单经济、快捷方便的伪装方法。阿备对此印象深刻，所以第一时间想到了这个方法。 一番伪装之后，一行人装作商队，由孙乾领头，向着城门走去。 “你们！是干什么的？要往哪里去？”一个士兵叫住了孙乾，开始大声盘问起来。另外有几个士兵跟着走过来，拿着画像对着阿备、刘德然等人挨个检查。
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