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毕竟,就是现代社会的越兵方阵,那也是要训练七个月的! 可惜,阿备现在最缺的就是时间。 在他练兵治军的这近一个月的时间里,张王两族又连续搞出了不少小动作。虽然没有造成太严重的后果,但还是让他不胜其烦。 而且根据刘德然的线报,张王两族族长最近频频会面,似乎在谋划什么大事。 为了保住自己辛苦得来的工作成功,阿备必须赶在张王两族出手之前有所行动。 展示实力,将张王两族搞事的小心思扼杀在摇篮里,就是最好的办法。 阿备只是个凡人,没办法给郡兵们开时间加速器,让他们一天能顶一个月用,扎扎实实地将方阵练得无懈可击。 但是阿备来自现代社会,脑子里装着万千现代网友的奇妙想法和华夏千年文明的智慧结晶,想出一个速成的法子糊弄过去,还是办得到的。 于是,阿备自信一笑,道:“元邦放心,备自有妙计。” 徐国:“……” 阿备道:“对了,郡兵里面有来自益州的吗?” 徐国疑惑:“……?” 阿备补充道:“实在不行,会说益州话的也行。” 徐国更加疑惑了:“……?????” 【作者有话说】 注1:罗贯中,《三国演义》
第68章 狠狠拿捏 宴请当天,阿备带着一大群郡中官吏和各大家族的首脑来到了军营中,站到了高台上。 三千名郡兵分成三十队,依次走过。 “首先走来的是一曲的兄弟们。他们各个精神饱满、英姿飒爽、步伐矫健、动作整齐。极好地展现了他们团结拼搏的优良作风,和百折不挠的奋斗精神!” 关羽站在一边,随着队伍的前进念着阿备提前写好的发言稿。 郡中官吏和大族首脑们哪里见过这样新奇的场面,都听得一愣一愣的。 不过,虽然入场词有些尴尬,但配合着缓步走来的军阵和不断敲响的鼓点,整个气氛还是很快就烘托了起来。尤其是关羽这个念稿人本身就十分优秀,身材高大俊朗、声音雄壮浑厚,念起稿件来铿锵有力,首先在气势上就胜出了一大截。 一曲的五百名士兵以百人为单位,排成五个二十乘以五的横向队伍,踏着整齐的步伐从高台前走过。 他们穿着统一的军装,左手举着小戟,右手把住腰间的环首刀。昂首挺胸的身姿在阳光下看上去格外威武。 横看是一条线,竖看是一条线,抬腿是一条线,摆手是一条线。玄菟郡兵们虽然做不到一千八百年后那样的分毫不差,但也是努力将差距缩短到了方寸之间。原本零散的士兵在瞬间形成了一个毫无间隙的整体,黑压压的一片极有气势。 再配合着场外不间断的鼓点,士兵们每一次落脚都踏在了统一的节拍上。每个人的脚步声如同水滴汇入大海,最终形成了浑然一体的一个声音,仿佛有个擎天立地的巨人在大地上迈步前行。 咚咚! 咚咚! 咚咚! 郡兵们的脚步仿佛不是踩在黄土地上,而是踩在每一个官吏和大族的心头上,踩得他们压力倍增、冷汗淋淋。 《尚书》有云:今日之事,不愆于六步,七步,乃止,齐焉。 意思是,军队在进攻的时候,每走六七步,就得停下来重新整理队伍,否则整个队伍就会松散得没法看,轻易就会被敌人打穿。 从商周到东汉,军队的队列水平虽然在飞速发展,但也不过能将方阵保持在二十步一整。再走多了,一样也会松散得如同砂砾。 但是,现在,眼前的这些郡兵方阵们足足走了四十步,依然队形不乱。这是何等地令人咋舌! 有的人欢欣雀跃:这位新上任的刘府君有如此练兵治军之能,今年必能保护玄菟郡免于被鲜卑劫掠。玄菟郡的百姓们都有福了。 有的人愁眉苦脸:这位刘府君竟然能在如此短的时间里将郡兵方阵练成如此模样,必然对郡兵的掌控极强。看来,之前的挑拨离间之计是彻底失败了。为了安全起见,之后的一系列计划也必须取消了。 还有的人眼睛尖,发现郡兵们脚上穿的鞋子不成套——一边是草鞋,一边是布鞋。 每个人的嘴里还念念有词:“草孩(鞋),布孩(鞋)。草孩(鞋),布孩(鞋)。” 这就是阿备提出来的妙计:借鉴民国时四川兵的成功经验,让士兵们一只脚穿草鞋,一只脚穿布鞋,将抽象的左右化为具体的鞋子样式。让这队文盲率接近百分之百的东汉郡兵终于分清了左右,赶在宴席前训练出了还算齐整的方阵。 当然,在人员交流极其匮乏的东汉末年,阿备找遍了整个军营也没找到一个来自益州(四川)的人。恐怕就算是找遍整个玄菟郡,也难找到这样一个人。 所以,最开始“草孩(鞋),布孩(鞋)”的口号是阿备亲自念的、亲自教的。机灵的郡兵领队们学会了之后再教下去。 话传来传去,肯定是会走样的。所以教到最后,“草孩(鞋),布孩(鞋)”的口号一喊出来,就连阿备自己都有点听不清他们到底在喊什么了。 不过,这样也不是没有好处的。同样是一生都没有接触过益州语言的玄菟郡官吏和大族们更加对郡兵们的口号摸不着头脑,更加搞不清这其间的奥妙了。 越是让人搞不清楚的东西,越是让人觉得神秘莫测;越是让人觉得神秘莫测的东西,越是让人忌惮退避。 经此一事之后,刘备在各族首脑心中便增添了一层难以揣度的神秘色彩。那些原本蠢蠢欲动的世家大族们,也就逐渐歇下了想要搞事的心思。 方阵走完了之后,酒宴开始。 酒过三巡之后,阿备道:“备初到玄菟郡,每日整理郡务,不敢有半分懈怠。如今武事已经初定,备想要再定下文事。备曾在雒阳师从涿州卢子干,辗转得到一套由蔡伯喈亲自校注的,与太学石经相同的六经。备想以此为基础,重开郡学,广招学子,不知各位意下如何啊?” 席上的官吏和各族首脑们的眼睛噌地一下都亮了起来。 东汉的郡学和太学都相当于干部储备学校。重开郡学,对于那些想要送家族子弟去做官的人来说,肯定是件大好事。 而且,这位刘府君手里还有蔡伯喈亲自校注、太学石经同款的六经!对于像玄菟郡这样距离雒阳城四千里开外的边陲小郡来说,能够在家门口就学到这样全国最高端的经书,那更是打着灯笼都找不到的好事! 说不定,在学习了这套经书后,他们玄菟郡的子弟还有机会到雒阳太学求学,进入雒阳朝廷为官呢! 若真有那一日,那才是大大地光耀门楣、光宗耀祖啊! 这样的事情,他们有什么理由不支持呢? 就算知道这是刘备的拉拢之举,他们也要兴高采烈地表示支持、支持、强烈支持!谁要是敢反对,他们一定第一个跳出来扇出一个大耳瓜子! 于是,郡中官吏和各族首脑们恭顺地低下了头,齐声道:“府君英明!” 如此打一棍子再给颗甜枣的操作后,玄菟郡中大部分人都倒向了刘备这边。张王两位族长就算再怎么心有不甘,见大势已去,也只能忍气吞声、黯然退场。 之后,重开郡学一事,便落到了孙乾的身上。 玄菟郡各族首脑们见郑玄的高徒也出山亲自教学,更加兴奋。他们纷纷主动表示愿意捐钱捐物,以求为族中子弟在郡学中多谋求几个名额。 张王两位族长本人是十分鄙夷刘备的阴险狡诈的,原本也很不想掺和在这件事情中。但奈何族里的其他人不干啊! 下面族人们表示:族长你看不惯刘玄德,那是你们私人的事情,别拖累了我家孩子上学啊!我家孩子要是因为你失去了进入郡学的资格,我就跟你拼命! 上面的族中长老们表示:族长应该以家族兴衰为重,不能一时意气。如果张王两族因为失去郡学名额,而被其他家族超过,那就是愧对列祖列宗的大罪! 要不然怎么说“孩子是家长的软肋”、“教育是拿捏家长最好的办法”。阿备将“重开郡学”的这张王牌一打出,张王两位族长立刻被拿捏得死死的了,再也掀不起反抗的风浪。 哪怕心里再不情愿,也只能打落牙齿往肚吞,和颜悦色地送上钱财礼物。 当刘德然的线报送过来的时候,曾经被张王两族狠狠为难过的简雍、高诱、孙乾等人都笑作了一团,终于出了心中的一口恶气。 当然,这都是后话了。 在酒宴还未散时,阿备就注意到人群中有一个年轻人格外与众不同。 方阵走过时,观看的人或惊讶或胆寒,唯独他一人泰然自若;重开郡学的消息放出时,听闻的人或欣喜或憋屈,唯独他一人波澜不惊。只凭着如此不被外物所动的超强心理素质,阿备便料定这个年轻人不是一般人。 于是,阿备偷偷询问这两位是谁。得到的回答是,这个人是公孙康。 蒸笼里伸出个头来——冒出个熟人。 央视版《三国演义》中,公孙康虽然没有露面,但还是在台词中出场过一次的。官渡之战后,袁绍的儿子袁尚、袁熙等人逃到辽东,就是这个公孙康将他们斩首,并将首级送还给了曹操。 这个出场因为在“郭嘉遗计定辽东”神剧情之中,所以阿备的印象非常深刻。 而借着东汉玄菟郡人的叙述,阿备又了解到了更多的关于公孙康的其他事情: 比如,他的父亲公孙度原本是辽东郡襄平县人,为逃避官吏的追捕而到了玄菟郡,成为玄菟郡的小吏; 比如,公孙度因为和当时的玄菟郡太守早夭的独子同名同姓而受到关照,有了上学娶妻的机会,从此逐渐发家,现在在雒阳朝廷中任尚书郎; 再比如,公孙度虽然已经当了京官,但一家子依然因为出身低微而被瞧不起。之前,辽东属国人公孙昭代理襄平县县令时,还征召公孙康担任伍长。 给京官的儿子安排这么个职位,妥妥的就是在欺负人! 阿备瞬间明白公孙康为什么始终一副“一个人孤立所有人”的冷漠表情,因为作为外来户的他们始终处于玄菟郡士族的鄙视链最低端。见多了事态炎凉之后,自然对这些玄菟郡大族们没有什么好脸色了。 对于玄菟郡本地大族来说,公孙康这属于白壁上的污点,欲除之而后快;但对于阿备来说,这妥妥的就是藏在石头中的美玉,正是他极度稀缺的人才啊! 搞政冶嘛,是不可能在短时间内将反对者完全清除干净的。这种时候,拉一派打一派就成了必然选择。 如今,他能够靠着新官上任三板斧将张王两族暂时压制下去,但却不是长久之计。因为当官就要做事,做事就要靠人,而玄菟郡的官吏们大多是张王两族的人。
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