|
王调：“虽然这里称无人形兽人为‘被兽神遗忘’，但也只是‘遗忘’，而不是‘厌恶’。其他兽人并不排斥无人形兽人靠近兽神相关的事情。” 王调：“要成为祭司的学生，原则上只需要得到祭司的同意。只要祭司说你有学习祭司知识的天分，你就能拿到那个学生身份。” 王调：“你的优势在于，你是受过正经现代教育的，光亲自上学的时间都有七年，还曾经陪着一个人类从小学一直读到大学毕业。往早了说，从你进入负司的那一天，你就继承了你原主人的全部记忆，其中也包括了上学。” 王调：“当然，你接受的学校教育知识绝大多数与这个部落无关，但起码‘文字’这一点你相比于这里的兽人肯定堪称精通。甚至比祭司更精通。由此你便可以说你也得到了兽神的启发、你不是被兽神遗忘的。” 王调：“不过不到万不得已，最好不要提兽神。因为虎兽人部落是有真祭司的，他非常清楚兽神降下启示时究竟是什么感觉，如果你的形容与他亲历的不一样，你反而会遭遇怀疑。” 小绒毛：“我应该把我的突然聪明推到鲜的遗产上。祭司已经明确说了每一个兽人得到的遗产都不一样。” 王调：“这是一个可行方案。另一个可行方案是，我们自己什么都不解释，只说‘突然就这样了，突然就懂了，我们也不知道为什么’。在这样的原始社会，这么不明不白的解释反而常见。” 小绒毛：“对。就说睡一觉起来后，我感觉整个世界都仿佛清晰啦。我可能是在睡梦中有了顿悟。” 小绒毛：“‘顿悟’这词在这里的兽人语中存在吗？” 王调：“我不确定。原主的记忆中没人使用过这个词。实际上这里的兽人日常使用词汇非常有限，他们的日常对话集中在吃、保暖、死亡、生孩子上，没有精力去思考哲学。不过说给祭司听的话，也许他会懂？” 小绒毛：“‘顿悟’算哲学吗？” 王调笑道：“谁知道呢。我既不懂哲学，也不懂宗教。” 两个负司员工低声商量了一夜，期间一人一猫各出手段保证了他们的交谈声不会被其他兽人听见。 其实这里的兽人也没有偷听别人说话的意识。在他们的认知中，“房子”只是用来挡风遮雨以及放少量东西的，并不是藏秘密的地方。 再说，大家都是同一个部落的自己人，除了偷藏食物外，也想象不出还能有什么秘密。 小绒毛突然问王调：“这算是社会公有制的一种表现吗？” 王调愣了一下，然后回答：“我对社会形态的理解几乎全来自中学课堂，当年上学时我就没认真听课，毕业后也基本没有回顾，所以我不清楚。但我想这里与部分现代人追求的公有制并不一样。主要是物资丰富度与思想认知的区别。” 王调：“这里的不考虑私人小家、全以部落为单位运转，是因为这里的小家没有独立生存的可能性，部落里的人也根本没有建立起小家概念，他们是没有选择余地地以公有的方式来维持底线生存。” 小绒毛：“而部分现代人追求的公有制是在物资极大丰富的基础上，不需要私藏东西也能让自己过得舒坦。” 小绒毛：“不私藏不是因为没东西可藏，而是因为东西到处都有，不需要搬入自己的地盘。全天下都可视为自己的仓库，需要时随时可拿到。” 小绒毛：“我们追求的是有无数选择后的最佳选择。” 王调把自己获得的记忆全部给小绒毛讲了一遍。讲完后他惊奇地发现：居然还没有天亮？ 王调：“主要是记忆里存在太多的重复内容了，合并同类项后剩下的太有限。” 小绒毛：“其实即使是现代人，多数时候的日子也只是一天天重复。” 王调：“至少我不可能一晚上把十几年的课本内容全讲完。” 小绒毛：“但一般我们获得的原主记忆中并不会有教材知识，只会有生活琐碎。而生活，不就是在吃饭睡觉中周而复始嘛。” 王调：“好消息是，我们在这个情绪场里似乎依然不用定时吃喝睡。坏消息则是，炎热会困扰我们，估计冬季的寒冷也会。” 小绒毛：“负司和情绪场这次不拿原住民最在意的吃喝睡问题折腾我们，就说明这里有其他情绪刺激点。” 王调：“我赌是语言文字及兽神。” 第二天天亮，当阳光从石头缝照进房子时，小绒毛感到自己体内的遗产能量变得更加亲近了自己一些，然后它便成功吸收了一部分，将其转化为本场可用的能量。 接着，小绒毛一听见有兽人从自家房子外经过，便快速冲出房门、蹿到了自家房顶上，嚷嚷：“我学会说话啦！我说得可流利啦！” 经过的兽人是天。 天看向小绒毛，表情中带上了诧异，但还是不屑居多。 天抬手对小绒毛做了一个抓握的动作，意思明显是：老子单手就能捏死你。 小绒毛对他龇牙：你要是敢捏，我就咬穿你的爪子！ 王调走出房子，看看这俩，没有做无用的劝和，只对天说：“我和绒都感觉自己开始消化遗产能量了。” 天忽略王调句子里的“绒”，只针对王调说：“那是你的至亲留给你的东西，你不用刻意寻找使用它们的方法，它们会自然、主动地变为方便你使用的形态。” 王调忍不住说：“所以至亲关系与一般的同部落关系还是有些不一样的吧？” 天嗤之以鼻：“我收到过来自我养父的遗产。我与我养父可没有半点血缘关系。甚至从我住进我养父家，到我养父去世，我与他只相处了不到一个月，也算不上多亲近。” 小绒毛：“部落里近亲结婚的现象严重吗？” 天：“小废物，可能鲜为了让体型无法长大的你多一点自保能力，她在遗产中送给了你知识，但很遗憾，鲜自己就是个学渣。鲜对很多知识掌握得很烂，留给你的肯定也错漏百出。”
第345章 小绒毛：“但我的生父是流浪兽人, 鲜注意了避免近亲生子。” 天：“生出来还不是残废。调的生父深究起来算是天的……表哥，调却很健康。可见某些说法只是伪装成知识的谣言。” 王调：不，准确地说调的生父是鲜的母亲的同母姐姐的同父弟弟的儿子, 所以从血缘上来说其实并不近……是不近吧？ 学生时代差不多也是个学渣的王调有点惆怅。 多数兽人部落的人口都较少, 如果只内部通婚，确实很容易出现近亲生子，但实际上各部落间的交流很频繁，在交流中也经常发生短暂的恋爱, 然后便可能出现怀孕，几个月后, 怀孕者就会在自己的部落生下孩子。 通常来说, 母亲是什么兽形, 生下的孩子就会是什么兽形。 所以羊兽人女性与虎兽人男性发生关系后, 羊兽人不用太担心生下虎兽人该怎么养的问题。 ——羊兽人虽然也可以吃肉，但那只是调剂, 一个月吃那么一两顿就够了, 他们很难养好需要顿顿吃肉的虎兽人。 小绒毛质问天：“你也是学渣叭？” 天理直气壮：“除了祭司和祭司的学生外, 大家都是学渣。” 小绒毛丢下一句“你等着”，然后从房顶跳到地上，快速跑向祭司的住处。 天目送了小绒毛一段后, 看向王调：“你不追上去？” 王调：“它不会跑出部落的。” 天：“它看起来并不像是很有分寸的样子。” 王调：那猫在分寸问题上可能还真不太值得信任。不过它在某些方面胆子很小, 比如它多半不敢独自挑战陌生野兽——要是有人类在前面帮它殴打野兽，它则可能立刻敢蔑视被殴打者。 天说回正题：“既然你已经开始吸收鲜的遗产了，那么今天就在狩猎中去熟悉那份遗产的效果吧。” 王调：“……好。” 想想记忆中的威猛野兽, 王调心里有点发虚, 但他不可能拒绝。 在虎兽人部落里，一个无法通过测试、进不了狩猎队的兽人, 会被轻视、嘲笑、当作废物，只能分到最次等的食物，而一个已经测试合格、正式成为了狩猎队一员的兽人，如果没伤没病却突然拒绝参与狩猎行动，那会被认为是懦弱，甚至是背叛，搞不好会直接被赶出部落。 从小到大都是良民、成为负司员工之后才真正开始学习打架技巧、学得还很水、遇到危险场面一般都选择苟的王调直想叹气。 在王调的故乡，兽人的兽形其实象征意义大于实际，大家更喜欢使用人形，喜欢用脑子来生活、战斗，不喜欢使用暴力。觉得使用暴力，尤其以兽形使用暴力，太原始粗俗了。 王调：但我现在待的就是原始社会。入乡随俗啊。必须入乡随俗。 王调：可即使入乡随俗，让我用爪牙来撕碎野兽，也太难了吧？在其他情绪场里起码还有多种工具可以选择，比如刀、板砖、折凳、球棒什么的，但这里……也许可以砍树制作木棒？或者找块趁手的石头？ 王调：但那些都需要时间制作，肯定赶不上今天的狩猎。关键是做出来不一定管用。这里的虎兽人一掌可以拍碎石头，但虎兽人却经常遇到数掌也拍不死的野兽。 王调：等等，还有一个重要问题。我虽然化出虎形没有障碍，但我真实的虎形明显不如这里的原住民强壮啊。 王调：我的虎形只比现代普通老虎大一圈而已，可这里虎兽人的虎形少说也是现代普通老虎的三五倍。我现在变出虎形是显现我原本的样子，还是壳子原主的样子？昨晚忘记变形试试了。 王调：唉，我这个现代人真的是太忽略自己的兽形了，要是换成这里的原住民处在我这角色，在有了私人空间后肯定第一件事情就是确认自己的兽形有没有出状况，因为这里的原住民觉得兽形才是他们的生存保障，人形不过是锦上添花。 在王调一边满脑子弹幕一边悲壮地准备经历野蛮血腥的原始战斗时，小绒毛蹲坐在祭司面前，在祭司学生们或明或暗的打量中，奶声奶气地问祭司：“我能说话，我还识字，我懂不少知识，我能当你的学生吗？” 同时小绒毛心里得瑟：虽然我这长相、声音，确实容易与弱小联系到一起，可真的很萌呀。在其他物种眼中不一定，但在人类和猫科的眼中，我一定是能戳中他们内心柔软处的bug。 祭司对很萌的小绒毛露出一个笑容，然后拿出十几株晒干的草放在小绒毛面前，说：“既然你说你懂不少知识，那么你能认出这些药材吗？只要你认出一种，我今天就收下你这个学生。” 小绒毛：“……” 邢异：“哎呀，你戳中了他的萌点，他戳中了你的盲点。还挺公平的。”
福书网：www.fushutxt.cc免费全本完结小说在线阅读！记得收藏并分享哦！
765 首页 上一页 295 296 297 298 299 300 下一页 尾页
|
