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我愣了愣，明白了他的意思。六道轮回，生死有命，佛渡众生，却不是毫无底线，佛门弟子在世俗界，也是规定了非特别情况，不可用法力。空无这般说，定然是以他凡人手段，救不得这兔子了。 我见他又用袖子为这些兔子挡雨，却说不出我来救它们的话来。 我如今也不过一介凡人般，没有半分办法有违天意。 空无微微低下头，长长睫羽似蝶翼般垂落下来，神色温和，我看着看着却心里微微一动。 鬼使神差地，我开口道：“你们佛门，是不是讲究什么，众生平等，救一人胜造七级浮屠……” 不知为何，明明同行了多日，但与他说话时，我仍不由多斟酌几分。但我本不懂佛门教义，又越是小心越混乱，话说出来颇有些词不达意。 于是，说到这我顿了顿，最后只能干巴巴地道：“别伤心，我们可以再养一些。不，是我，我想养一些。” 闻言，他抬头看我，而后笑起来。 我故作镇定地与他对上目光，肯定地点了点头。脸上有些发热，但我希望不是脸红了，不然似乎显得我有些冒犯。 虽然我也不知道，这是冒犯了什么。 但或许因为空无看起来就是那种，典型的佛门子弟，慈悲为怀，是大好人大善人。而我杀业缠身，甚至想过要以众生全私欲，我自觉羞愧，唯恐言行有犯。 然而，时至今日，他不曾对我表露出一份恶意。 我想，大概出家人都是这般好的，下次我不再和他同行了，定然也要记得这般好好待人。 作者有话说: 据说大家最近都很忙
第22章 不似 我曾说的养兔子的话，其实是想着空无应当是喜欢这些小东西的，于是说出的笨拙的安慰的话语。但我知道，那话一点也不像安慰，我知道我本来就不知道怎么安慰别人，总是将事情说得越来越糟。比如年少时的谢映白，听了我安慰的话，总是说要提剑来砍我的。 但空无可不会提剑砍我，那窝病了的小兔子死了没死我不知道，但过了两日他就重新带了只小兔子回来。那兔子毛色是姜黄色的，像是秋日枯萎的百草，放在手心里小小一团，若不是那长耳朵，都看不出这是只兔子。 空无跟我说，这是也是那家人的兔子，听说他想养一只，这只的毛发不讨喜，所以送与我们了。 这只兔子自然是送给我的，我接了过来，还有些愣怔，过了一会儿才对他道：“明日，我与你一起出去吧，顺道我去看看怎么养兔子的。” “好。”他微微一笑，应声道。 他这般对我笑，我却依旧不敢看他眼眸。 那双眼太清澈了，映照得出人间无数，我不敢去看他眼中的我。想那或许是冒犯，又或许是畏惧，但此时的我还不曾明白。 直到许久之后，我回想起初见空无的那段光阴，方才恍然，那是天生道体连同天地，身无灵力却已然若有若无窥见将来命理，不敢多看多想，唯恐应了天意。 只是，天意皆已定。 次日，我从养兔子的那户人家出来后便主动去寻空无，他应下要为一户人家帮忙种地。那户只有一个独居的鳏夫，妻子去世不久，生存难以为继。 我来到田间时，空无还在田地间。 我抱着兔子在田埂间坐下，远远看他。他正在与那鳏夫说话，老人满面风霜里偶尔浮现出一抹笑意，灰暗眼眸里隐隐有了生气。我记得，我曾在客栈窗边见过这老人，老人万念俱灰，问空无道：“若世间有佛，何不渡我？我一生未作良心有亏之事，可妻儿早逝，穷困潦倒，食不果腹。” 空无念了一句佛号，那是我不曾听懂的一句梵语，而后道：“因果轮回，众生皆苦，今日之苦是来日有福。” 我一听这话便觉得他是在胡说了，那老人明摆着是不好的命格，这辈子都没什么好日子。人一生的命理有前世之因，也有天道自定，这老人下辈子有没有福气都说不准。 但我想出家人应当是不打妄语的，或许佛门有什么别的法子来看命数。 后来我去问了，才知道那句梵语的大意是“到彼岸去”。 我安静等了一会儿，空无很快便发现了我，回头看我一眼，朝我笑了笑。 他眉目俊朗，神色柔和，笑起来的时候自有一番宁静的风度，与我见过的诸人都不同，却端的是无尽风华。 若说谢映白是烈阳，他便是清风细雨，平静宁和。 我本有满心灼热痛意，几分是爱而不得的疼，几分是有心无力的怨，还有许多，是挥之不去的愧。 我问心有愧，于是不得安宁，唯独见他，可得一安。 我想这或许有什么不对，却不得其解。 空无说我与佛门有缘，我尚且不知缘在何处，唯独知前路茫茫，我见清风而思烈阳，心绪翻飞，一片混乱。 但我知道，空无与我不是一道的人才对。 他尚且有稚子般的善念与清澈，我却早已对错是非难分明。 我低下头，于田间水中模模糊糊见得一张熟悉面孔，然而水中人神色呆滞迷茫，近乎不似我。 作者有话说: 昨天我这么说，本来想为今天不更新做铺垫，结果一上来发现这周的任务还差字数……所以写了一章，写得不多，聊作过渡
第23章 天谕 我如何也没想到，失了灵力护身，我不过是半夜吹了会风便病了。当然不至于被夺了命，但却是实打实的难受。 空无给我把脉看了看，而后出门去了。 我愣愣躺床上，觉得有些头晕目眩，身上一阵热一阵冷，空无是什么时候出去的我其实也不知道。 不知为何，我又想起谢映白，想凡人一辈子过得真艰难，生老病死，原是如此难受的事情。 而我让他一人去面对这些了，不明不白，不知从何来不知从何去地面对。 大抵喜爱一个人却又要分开就会这样，明知陌路，却仍旧去想去念，到头来伤则更伤，悲则更悲。又或许是因我此刻病了，才会这般瞎想，而我想了好一会儿才缓过来，从床上坐起了身。 空无端了药进来了。 “没事，不用吃药的。”我没想到他会去抓药，否则我定会拦一拦他。修道之人有灵力护体，若非邪道手段，一般病痛过了两三天也就好了，空无应当也是知道的，怎么就去抓药了。 他似乎明白我未尽之意，于是道：“药是缓一缓你疲乏，这病是因你身上咒印而起，拔除那咒印我的修为尚且不够，但我还会想办法。” 闻言我愣了愣，有些不自在地低下头，道：“不必了，那咒印是我师父下的。” 空无沉默了一瞬，而后道：“你们道修还管弟子情爱么，我听闻你是合欢宗的人。” 我点点头，“是合欢宗，但我是入了情劫，师父要我忘情，才种下咒印。” 我未曾算过命理，但想来我与谢映白之间，便是我第一道情劫。 情劫这一劫，不伤体肤唯独伤心，爱不得，恨不能，生别离。 空无静静看我，放下那碗药，念了一句佛号，而后道：“冒犯了，我可仔细看看这咒印吗？” 他之前大抵是探我经脉发觉的，咒印种于我神魂，他要细看便要探我魂魄。我虽不知他执着于什么，却仍应了声。 他以灵力探我神魂，那带佛光的灵力极温和，探入我神魂时，仅仅微疼，倒与他这人极其相符。 暖似煦日，柔若清风。 他收回灵力时，神色难得有些犹疑。 我自然明白此事或许不简单，不由问他：“怎么了？” 他念了句佛号，神色里透出几分歉意，似乎一不小心冒犯了什么似的。但他也未曾故弄玄虚，而是回道：“此为情咒，受咒者不可爱除施咒者外他人。若心有所爱，则夜夜受绞心之痛，若放不下念想，便逐日虚弱无力，似染病痛，实则为情咒之力。” 佛门擅善法，于邪门歪道所知详尽，空无如此说，定然是八九不离十。 我一下子愣住，思及我刚刚说种咒印之人是我师父，便明白了他为何那般神色。 修仙界中虽不重情，但师门情谊如世俗界中的亲人情谊，便是合欢宗内，师徒结为道侣也终究是少数。师徒相奸，不亚于有违伦常，多有养鼎的嫌疑，故为人不齿。 我沉默一会儿，而后讪讪一笑，道：“我明白了，多谢。” 但他并不应我，只是问：“不除咒么？” 我摇了摇头。 我未曾忘记，我之前对师父许诺过要听从他，只是咒印而已，若是他真是拿我当炉鼎养，我也不会反抗的。 一则因谢映白的事情，二则师父救我一命，教我入道，实有再造之恩。 但这些话，是不适合说给空无听的。 空无那双清澈眼眸扔将目光落在我身上，似乎极是专注。我一抬头，便可见他眼中小小一个我。 一个人影，细节不明晰，但又确乎是我。 空无看了我一会儿，突然问：“你知道天谕么？” “天谕？”我摇了摇头。 我自小待在师父周围，师父若是出去会情人了，我在洞府里也鲜少乱跑。虽然偶尔出去和宗门里的弟子玩闹，听听杂事，却始终不太了解修仙界诸事。 “天道与人间勾连，有大能可通天意，知将来。修仙界有诡术一门专修此术，过去他们曾依次算出苍生道、佛道与人间道的昌盛。而百年前，他们得知的天谕是，情道。” “每一次的天谕降临，佛门都有一位先天佛骨的佛子。这一次，怀有先天佛骨的是我。” “我修的是欢喜佛，应劫之人是你。” 作者有话说: 欢喜佛，刺激吗？咱们不能坏人修行对吧，佛门子弟六根清净，坏人修行多过分（doge）
第24章 初启 我从未想到空无修的竟是欢喜佛，更未曾想到佛门未言的所托之事竟是应情劫。我本以为他修的是慈悲之心这一类，毕竟佛门中鲜少有欢喜佛的弟子，这一门隶属佛门密宗的分支鲜少现身于人前。 情劫此事，无非是落花有意流水无情，又或是两情相悦难善终。 我与谢映白是后者，而我如今心有所属，所爱非人，若此为情劫，当是前者。 可空无看起来极有常人眼中的佛门风范，我连以杀业缠身之命待在他身边都觉得冒犯，不敢直视他眼眸，更何况与他谈情爱之说。 以我看来，空无绝不似修欢喜佛，反似是修慈悲之心的佛修。 慈悲众生，眸中生莲，见人间悲喜，悲人之苦，予人以喜。端坐高台却俯眼看人间，是清风明月，是以己渡人，拈花观轮回。 我是能看出来的，他的眼中清朗明澈，一心向佛，未有其他。 但我纵有万种念头，空无也不再言此事，只是嘱咐我放下念想，否则咒术缠身，易伤根本。
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