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会不会事情刚好相反，正是因为秦始皇没有死，他以某种自己不知道的方式离开了，所以才要在车上塞满鲍鱼，让一些盯着皇帝的聪明人反而去猜测、认为皇帝已经去世了呢？ 但这件事已经过去了两千多年，她有再多猜测也难以证实，除非她能亲自目睹骊山地宫内景象。 后来，宋珏得到了当朝天子的支持，她能去的地方、能看到的古籍更多，在她近乎疯狂地调查下，她诞生了一个有些可怕的猜测。 鬼，到底是什么？从何处来？ 大多数入镜人包括近卫都以为鬼即怨念，这话宋珏也认同，可她更好奇的是，在更久远的千万年前，传闻还没有国家，只有部落的时代，那个时候也有鬼吗？还是说那时的人不知有鬼？或者把“鬼”当成了另一种事物，只是叫法不同？ 如果人的怨念会在死后变成鬼，那善良的人死后他的善念会不会变成和鬼相反的其他东西？比如神仙？ 关于鬼、神、妖、怪等记载很多，说法不一。宋珏看过很多很多记录，四处走访，可令她失望的是，鬼确实存在，但神仙却一个也没有。 没有神佛，没有仙人。所有的神迹都是机缘巧合或者人为，有些全凭想象。 然后她继续去查鬼的起源。 宋珏就有了个更可怕的猜测。 世间本没有鬼，鬼因人而生。 因为人对风雨雷电等气候十分迷惑，无法理解，无法改变，只能统一捏造出鬼和神的想象。这样一来，刮风也好下雨也好，都可以说是鬼神的法力所为。 先认定世间有鬼神，再认定鬼神有莫大威能。人们便开始惧怕鬼神，又想出一套和天地之灵以及和鬼神沟通之法，即为祭祀。 人们按照自己想象的喜好去祭祀自己想象的鬼神，他们认为鬼神需要活人。于是，最初的祭祀多为人祭，手段相当残忍狞厉，以夏商时最甚。 死去的人们心中含怨，祭祀的人们心中有愿，二者相加下，诞生了最早的“鬼魂”。 提到这儿，宋珏还有个猜测：“鬼”也可能不是从本土诞生，而是从其他地方来。 她认为最初期的人祭因为过于残忍，死去的人怨念极多，加上可能在某场祭祀时，某个图案绘制得灵巧、某串念诵歌声、或是某段舞蹈，冥冥中连接上了另一个世界的路。 之后，看不见的大门打开，另一个世界的“东西”潜入。从此，他们所在的世界便有了鬼魂。 正因有了鬼魂的存在，才会让人相信长生不老确有其事。 那位秦始皇除了让人出海寻找仙山以外，还让手下的大将军和丞相替他修建陵墓。不过宋珏猜测，并不止是为了修炼陵墓。 据古籍记载，在陵墓修建时，那位丞相召集七十多万役者挖下深坑，他曾这么形容过：“凿之不入，烧之不燃，叩之空空，如下无状”，也就是已经挖到底了，点火烧不着，敲地面能听到空旷声，底下好像是空的。 还有记载说李斯曾让手下人挖到了一个神秘的地方，已经挖到了地下最深处，再往下无论如何也挖不了了，并且从那头还传来了奇怪的声音，好像有人说话。 从古至今都有人认为在地底尽头有另外一个世界，那个世界和他们所处的世界是正好倒过来的，海水在天上，天空在底下，地底人们在海中生活等等。 宋珏遗憾道，她从未到过地底深处，即便曾尝试过进入各种地下洞穴，也没有听到什么怪声。 她曾看过《酉阳杂俎》里一则轶闻，说某处某地有一户人家中有一口井，想要喝水了就从井里挑，可谁知有一天他们从井上提水时，井边的轱辘却不论如何都转不动，他们觉得奇怪，便多叫来几个人，用力把桶摇了上来，谁也没想到摇上来以后，桶里竟站着一个人头戴草帽的人。在众人惊恐的目光中，那个人仰天笑了几声，又跳回井里。在场几人都以为自己看错了。 《酉阳杂俎》中有许多这样看起来没头没尾的轶闻，好像只是在说些自己见过听过的传闻罢了。宋珏起初只当做有意思翻看解闷，后来却觉得其中几个故事有些道理。 像这个故事，井中拉上一个人，未必是真的。可谁知道地底下会不会是另一个世界？ 又听说秦始皇地宫挖得极深，可能深得“接近最底层”，宋珏自然想要一探究竟。 宋珏写了很多，并附上写信时间，表明她写这封信时已经渡过了第五重劫，但这时还未怀胎。 宋珏解释道，姜遗光这个名字，是她和姜怀尧商量过的。 不论将来的孩子是男是女，都要起这个大名。 她在信中又一次提起，她其实不知自己能坚持到第几回，又能不能亲眼见证十八重死劫后的长生，但她希望自己将来的孩子能做到自己做不到的事。 回去后，那张舆图被姜遗光贴身藏好，谁也没提起。近卫们以为他还是一无所获，没在意。 阿寄烧得厉害，要过好几天才能下床。他人虽小，心志却坚韧，该喝药喝药该扎针扎针，不论如何，几日后出殡他一定要在场，那时他必须能下床。 姜遗光没有去看他，只负责监管白家丧事。 经过敲打后，白祖望一家安分了不少，他没敢把全家都带来，只叫来了最老实本分的几个在西苑忙碌。 很快半间老宅都挂了白，一切都打点好，该送出去的帖子也都送了，到那日会有不少酆都望族来访。 这几天下来，白祖望慢慢从惊吓中回神了，他觉得自己摸清了那位姜公子一二为人。 总的来说，只要他不惹事，不要想着染指阿寄的东西，那位姜公子就很好说话，出手也大方。这让他慢慢不太害怕，并觉得姜公子这样才有点贵人风范。 这才是气派呢，京中那些贵公子，想必也是和他一样吧？ 于是姜公子想打听白家祖宅过去发生的事，以及酆都城内近几十年的大事，他也没瞒着。 祖宅的确有古怪，当初修建时请了很多风水先生来看，好不容易选了址，定了良辰吉日开工，住进去的日子也找高人算过。一开始的确没什么事，白家很快兴旺起来，后面更是有人在京城当大官。 谁知是不是去京城的那一支把白家的灵气都带走了，祖宅不断有怪事发生。 先是夜里频频有人听到奇怪的声音，没有人的房间，却总能听到有人在里面说话。晚上还能看到奇怪的影子。 他们又去请高人来看，可不论是谁都说这间宅子没有问题。这些人又舍不得离开祖宅，于是只好心惊胆战地在这间偌大的宅子里住下去。 直到后来，发生了那桩惨案…… 房子虽然没有烧起来，可他们却觉得这比被一把火烧了更可怕。想想，本来要燃起来的大火，忽然被雨浇灭了，这不是祖宅显灵了吗？ 可能就是因为祖宅有灵，所以才不愿意让人居住，谁住都会倒霉。于是他们又挑了个日子，所有人陆陆续续搬了出去，到那以后才没有怪事发生。 可今年开始不知是怎么回事，怪事又慢慢多了起来，不光发生在祖宅，更是发生在酆都城各处，就连酆都城的城主府和底下各县县衙都空了。 所以蜀地许多地方变得很奇怪。 没有官老爷们，没有衙役，没有人收税。地主们起先害怕，之后就不在乎，农民们也没感觉出什么不同，害怕归害怕，人还是要过日子的不是？反正地在这儿，跑不了，他们是给地主干工，又不是给官府。 于是竟也这么平平安安地过下来了。 哦，也不一定平安。 总能听说什么人在夜里遇到了什么怪事，或是惨死暴毙，或是发狂杀人。不过只要没发生在自己家，也没什么。 姜遗光问起了当地知府一事。 酆都城的知府算是个好官，青天大老爷，底下小老百姓有时遇到天灾生活过不下去，他就想法子免除税疫，要来粮食赈灾。好几年了，也没听说干什么坏事，颇受当地人爱戴。 但就是有一天，天亮以后，知府一家都不见了。 消失得干干净净。 天亮了，知府家里总要开门的，下人们要进出干活买菜扛包什么的，但那一天没有任何动静。门外守门的衙役也不见了，想递拜帖，敲了半天门都不见门房来收。 没人出来，其他人不敢进去，后面还是个和知府有旧的学子拿着拜帖推开了大门。没多久，学子就屁滚尿流地逃出来，大喊闹鬼。其他人拦下他，可那个学子已经疯了，嘴里只会念叨这两个字，谁也不知他们看到了什么。 百姓们感念这位大人，便纠集了几十个青壮汉子，拿上家里的猎刀菜刀猎弓等等，牵了十几条狗，浩浩荡荡闯进知府家大门。还有些胆大的就留在门口等接应。 “进去以后狗就叫得厉害，吵得半条街都能听到。结果里面一个人也没有。接着往里走，地上墙上到处都是血，然后在外面墙上挂了好大一幅画画，画上就画着知府家里人，连柴房生火的小丫鬟和知府大人的小孙子都在画上。”白祖望心有余悸。 “听说看到画的时候，画上的人还能眨眼睛嘞，哭着求外面的人把他们放出去。” 姜遗光问：“后来呢？他们想办法了吗？” 白祖望点点头又摇摇头，“办法是想了，但没啥用，有个人伸出手想把里面一个人拽出来，结果画里的人脸色立刻变了，变得像恶鬼一样，伸手就把他也抓了进去。那个人就也被困在了画里。” “其他人都要吓坏了，他们就商量，这些人已经被害死了，变成了伥鬼，要把伥鬼除掉。不然它们还会引诱更多的人拉进画里。” “然后他们就找了火把，把那些画烧了。烧第一张的时候，画里的人到处跑，不停地又哭又骂，还是被烧了，惨叫的声音很大……” 说着，白祖望声音低下去。 他会知道那么多，正是因为那一起日他也在。但他知道自己年事已高，所以只是和儿子在门口等着。 那天的惨叫声，至今回想起都令人触目惊心。 姜遗光问：“后来呢？” 后来…… 白祖望长长地叹口气。 后来，画里的人都被烧死了。 但是挂在墙上的画纸一点没事，只有画上的人变成了一堆黑乎乎的东西，还散发出臭味，看起来就好像他们真的烧死了人一样。 白祖望一直没有进去，等里面的人出来以后，看他们脸色很不好，多问几句，那群人把事情说了，只说他们把画烧了，画里的人也跟着烧没了。 但他总感觉那些人隐瞒了什么，就让儿子想办法打听。他儿子找个机会请其中一个人喝酒，喝多了以后，那个人才把实情说了出来。 画没有毁掉，画框和画纸都在。他们……他们烧掉的，是知府大人一家。
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