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等等。 燕北北突然发现，好像有什么地方不太对劲。 这些神灵的面色变化，竟并非燕北北她预料中的厌恶与冷冰冰的探究，而是“草啊好大一个瓜”、“你也有这么一天”的神色；甚至还有不少年纪尚轻、修身养性戴面具的功夫修炼得不到家的神灵的脸上，出现了跃跃欲试的……看热闹不嫌事儿大的表情？ 燕北北：？？？ 下一秒，燕北北就知道这到底是怎么回事了。 面容娇美妩媚的爱与美之神阿弗洛狄忒格外欢悦地拍起了手，笑容悦耳犹如银铃：“看哪，我曾说过的预言竟在此刻成了真！” 她欣然从座位上起身，后退一步，象征着她率先退出争夺燕北北的归属权这场不见硝烟的战争；却又将玉指一点，遥遥指向远处神色淡然如古井的阿尔忒弥斯，摆出了要把这些年来在阿尔忒弥斯那里吃的败仗全都讨回来的要面子的架势，笑道： “我曾预言过，会有人跨越万水千山、时空阻隔、生死界限来爱阿尔忒弥斯，是不是？原来是你，也只能是你了，北国的来客，异界的学者！” 这一刻，就算是记性再不好、消息再不灵通的神灵，在阿弗洛狄忒这就差没指着阿尔忒弥斯的鼻子大喊“看看看看，我之前说什么来着”的架势下，也终于回忆起了多年前，奥林匹斯山上那一场旷日持久的争论： 爱情到底是不是人类生活中的必需品？ 然而与多年前，阿尔忒弥斯无懈可击、阿弗洛狄忒功败垂成的旧事形成鲜明对比的是，眼下最高洁的处女守护神阿尔忒弥斯竟然半句反驳的话语都说不出口，只能任由佩着钻石腰带的阿弗洛狄忒带着甜蜜媚人、却格外尖锐的笑意，步步紧逼，分毫不让： “我的处女之神、月亮女神，狩猎与荒野的女领主呀，此时此刻，今时今日，你是要向我的预言低头，还是要对多年前的那一场争论认输？” 爱与美之神话音落定，含笑望去，胜券在握；山川林泽之主垂下眼眸，不愿多说只言片语。被搁置多年的，处女神与情/欲神的战火又一次一触即发，这两大阵营的对峙从未消弭，却也从未有任何一刻，如现在这般危机四伏、杀意满盈： 阿尔忒弥斯眼下，几乎是等于被万箭穿心地架了起来，绑在火上烤哪。 被阿弗洛狄忒这么一提醒之后，众神们也不是眼瞎心盲之辈——忒弥斯不算，她只是蒙上了眼又不是真的瞎——自然能看出，阿尔忒弥斯对燕北北的特殊之处： 在审判开始之前，阿尔忒弥斯专门起身离去，将陶里斯的庇护者带来；在那胆敢冒犯神王、重申全新法令的凡人开口之前，阿尔忒弥斯就已经往钵中投下代表“有罪”的黑色石子；为了阻止这位异界来客的以身殉法求死之志，阿尔忒弥斯甚至去恳求了与自己争夺月亮神权的赫卡忒……要是这都不算爱情，阿弗洛狄忒当场就可以自杀下岗！ 众神之王宙斯生性风流，四处留种无数，这就导致了很要命的场面： 他生出来的新一代的神灵越来越多，但神权可就只有固定的那么几样，不够分怎么办？那就只能好几位神灵平分某一神权了。 比如月亮的神权，就是由掌管新月的阿尔忒弥斯、掌管满月的塞勒涅和掌管冥月的赫卡忒三人共享；比如海洋的归属，就是由波塞冬为主，俄刻阿诺斯、阿弗洛狄忒、赫卡忒等航海守护神为辅，再顺带上千八百个名气不大的海洋女神作为补充，共同拥有。 这么一看，阿尔忒弥斯手中握有的权力简直多到让人眼红： 她是狩猎之神，野兽的女主人，山川林泽的保护者，“自然”领域的神权无人与她平分；同时她还是丰产与孕育女神，在亚细亚地区以百乳女神的形象广受尊敬，好嘛，这方面的神权竟然还没人与她抢夺。 好不容易找到一个她与阿瑞斯、雅典娜等神灵共享战争神权的领域——阿尔忒弥斯在拜占庭的城邦中被当做战争女神供奉，可她又在这方面独辟蹊径地成为了弓箭与射术之女神。雅典娜用的武器是长矛，在射箭的领域的确不如阿尔忒弥斯，新一代的奥林匹斯神中，除去这两人外，骁勇善战的女神的确寥寥，于是阿尔忒弥斯又成功虎口夺食，从同父异母的兄弟姊妹们的手中抢下战争与武力的部分神权。 这还没完。她与塞勒涅、赫卡忒分享月亮，与雅典娜、赫斯提亚一同保护处女，还以“阿普罗萨”毁灭者的身份，从冥神的体系里拿走了一部分致人死亡的神权…… 如果说赫卡忒的神权之多，姑且还能保持在“受人敬重”的合理范围内；雅典娜的神权之多，还可以以“诞生自天父头颅中”的理由来解释，那么阿尔忒弥斯受到的优待就足以让任何神灵都心生嫉妒： 两大无人争抢的主要神权，三项只有数人分享的次要神权，还有零零碎碎的乱七八糟的传说加给她的无数权能……这合理吗？？？大家都是新生代的奥林匹斯神，都是神王一夜风流后的私生子，凭什么就你一人这么突出啊？？？ 枪打出头鸟，木秀于林风必摧之，眼下不就有一个大好的，能够将阿尔忒弥斯从神坛上拉下的机会放在眼前？ 如果阿尔忒弥斯承认自己对陶里斯庇护者的情意，那么她处女守护神的神权就会崩坏；因为她是对爱与美之神阿弗洛狄忒低头的，因此阿弗洛狄忒象征的繁衍就又能压过阿尔忒弥斯的丰产一头；不仅如此，阿弗洛狄忒在爱与美之外还掌管航海，因此她还能在领土的神权上，胜过阿尔忒弥斯所治的森林！ 但如果阿尔忒弥斯不承认……别想了，不可能。 阿尔忒弥斯这家伙与阿弗洛狄忒针锋相对不错，对胆敢冒犯自己的人类降下的神罚也十分严苛，但她所有的轶事与传说中，从未出现过“说谎”的痕迹。在大家的道德水平都忽上忽下的希腊神话世界，这样的品性属实难得。 燕北北看着无数神灵摩拳擦掌、眼中放光，恨不得把她塞进阿尔忒弥斯的怀里，再把两人一起打包扔出去的狂热神色，终于后知后觉地明白了，这样一个预言的成真究竟意味着什么： 异界来客不异界来客的根本不重要，阿尔忒弥斯和自己最后会不会修成正果也不重要，重要的是，阿尔忒弥斯这么多年来，占有的过分广泛的权利能否被顺利分薄。 阿弗洛狄忒若真胜了，阿尔忒弥斯的处女守护神、丰产之神、森林主人的神权便都要旁落。这是何等诱人的前景啊，无数神灵都可以从中分一杯羹！ 越聪明的人，就会在最为难、最紧急的状态下，格外反常地飞速冷静下来，燕北北也不例外。 她的眼神飞速扫过审判庭内的众人，把神灵们的反应一一收入眼底： 依然低垂着头，不知道在想什么的智慧女神雅典娜是指望不上了，灶火女神赫斯提亚不长于口舌之争，指望她来帮忙还不如指望天上立刻下红雨；太阳神阿波罗依然袖手旁观，嗯，挺好的，他不添乱就已经是不幸中的万幸，幸好阿尔忒弥斯是他的妹妹，这家伙不至于忙里添乱火上浇油。 天后赫拉八风吹不动地坐在黄金王座上，可以理解，毕竟阿尔忒弥斯是宙斯情人的女儿，她没对私生女落井下石就很不错了；赫卡忒也没想到自己的发问会引发这样大的后果，正面色不虞地看着阿弗洛狄忒，似乎在重新评估素来只给人花瓶印象、眼下却能做出如此精明的质问的阿弗洛狄忒的危险度究竟如何；阿尔忒弥斯面色寒凉，却半点没有为自己辩解的意思—— 等等。 燕北北陡然转身，看向了俄瑞斯忒斯，果然从这家伙的眼中看到了滔天的恨意，她心中一喜，正好对这家伙的审判还未完全结束，恰恰可以就此做个了断！ 于是燕北北半点也没有“外来的灵魂占据了此处的人类躯壳”的内疚感，甚至还很有恃无恐、恃宠而骄地对俄瑞斯忒斯很挑衅地笑了笑： 羡慕吗，嫉妒吗，眼红吗？你马上就要获罪而死，进入冥府受罪永不超生；可我不仅借用了你长姊的躯壳，还成为了众神的座上宾，更可以受封成为神灵，摆脱凡人必死的命运。 你是不是很不服气，是不是怒火攻心？那就大声为自己辩白吧，这是你无用的人生中能做的最后一点有用的事情了！ 俄瑞斯忒斯果然被燕北北的这个得意洋洋的眼神给刺激得头脑昏昏，怒气上涌，当即便以“被告人”的身份，在“法庭”上喊出了抗争的话语，成功中止了阿弗洛狄忒对阿尔忒弥斯的步步紧逼： “既然如此，我应当无罪！” 刹那间，法庭中无形对峙的两股力量都为之一泄，阿尔忒弥斯与阿弗洛狄忒不约而同地转开了凝视着彼此的目光，将注意力再度投向俄瑞斯忒斯。 与此同时，随着这两人僵持局面的瓦解，座无虚席、满载辉光的法庭内凭空卷起了清冽的风。这风拂过燕北北的长发与面容，穿过失望叹息的神灵们的衣袍，向着洞开的窗外一路远去了，沿途扬起落叶，摇动花枝，惊起栖鸟，最终没入天高云淡的湛蓝晴空。 毕竟他们眼下还置身于雅典的法庭。在审判彻底结束之前，在掌管法庭的雅典娜和掌管秩序的忒弥斯同时存在的情况下，如果尚未得到审判的俄瑞斯忒斯，在他的辩护人阿波罗选择沉默后，要为自己辩白，那他的发言的确可以阻断阿弗洛狄忒对阿尔忒弥斯的询问： 因为这正是蒙眼执剑，手掌天平的忒弥斯女神，定下的“任何外物不得干涉司法公正”的规则！ 俄瑞斯忒斯半点自己被当枪使了的感觉都没有，还在那里怒视着燕北北，好一副恨不得把她当场剥皮拆骨，才能略解心头之恨的模样： “她不是我的长姊，怪不得……如果她是我的长姊，肯定会识相地替我、替父亲去死！我真该把你和那无耻的荡/妇一起杀了，要是我早早那么做，也就不会有今日的事端……” 俄瑞斯忒斯的话没能说完。 因为最后一枚象征“有罪”的黑色石子，从明眸的智慧女神手中落下，在钵内敲击出几不可查，落在俄瑞斯忒斯的耳中，却宛如丧钟长鸣般的声音。 这法庭的主人，灰眸的帕拉斯·雅典娜，终于在俄瑞斯忒斯弑母案中表态发声，回答了赫卡忒“你是异界来客，并非克吕滕涅斯特拉之女，为何要为她而死”的那个问题： “因为这是公义。” 目光明亮锐利的雅典娜神色复杂地凝视了燕北北半晌后，转向法庭内的众神，对着忒弥斯手中永不倾斜的天平高声开口： “我身为智慧与法律的女神，在今日亘古未有的法庭上，提出‘法不溯及既往’的概念，即今日的规定无法约束昨日的行为，新行的法律无法审判过往的罪人。”
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