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因陀罗就是瓦吉摩斯！果然只能是瓦吉摩斯！那么多年过去了，你依然如太阳般耀眼、炙热，美好得让人情不自禁地被吸引，想要靠近……拉古德被迷得晕乎乎的，眼里心里只剩下了眼前的这个妖孽。 “和我一起跳支舞吧。”不知何时，因陀罗已经站在了他的面前，笑盈盈地看着他，弯腰低头，做了个“请”的手势。 这是在邀请我吗？拉古德不敢相信眼前发生的一切，傻傻地站着没动。 “我们不是约定好了，如果再见面，就一起跳支舞吗？”说话间，因陀罗已经开始了舞蹈，几个漂亮的旋转和跳跃，稳稳落地。他看着拉古德，笑容灿烂，眼神里还带着几分得意。 神啊，我不是在做梦吧？他不仅记得我，还记得我们的约定！神啊，是您听见了我的祈祷，在怜悯我吧？神啊，您最虔诚卑微的信徒，愿意用余生尽心竭力供奉您！ 拉古德回过神来，心中无比温暖，迈步走向因陀罗。 两人一支舞接着一支舞……从清晨跳到了正午，直到拉古德气喘吁吁，瘫倒在地上。 因陀罗来到他身边，与他并排躺下。 天是那般湛蓝，干净如洗，不染尘埃。拉古德的脸红彤彤的，他只觉得一切都那么不真实，希望这场美梦永远不会醒来。 “你回来是想拯救阿吞派吗？没有了阿伊，阿吞派形同散沙，即便是你，也无力回天。” “如果当年我执意帮阿伊，你觉得赫纳布还有获胜的可能吗？” “那你回来是要做什么？” “我是喝着尼罗河水长大的，这里是我的故乡。” “你就不怕被陛下治罪吗？” “你是在担心我吗？放心，他不敢动我的。我现在可是婆罗多的大祭司。” “你怎么会去了婆罗多？” “说来话长，如果你愿意听。” ……
第8章 难逃命运 说明：由于瓦吉摩斯以因陀罗的身份出现，因此以下称呼他为因陀罗。 宣讲会当日，卡纳克神庙的小祭司们早早地起床，采来沾满了露珠的莲花，把神庙美美地装点了一番。 一曲悠扬的笛声响起，康翁波大祭司帕德南坐着小船，第一个出现在了尼罗河东码头。两只体型庞大的尼罗鳄从船尾浮出水面，随着他上了岸。见此情景，人们惊恐万分，尖叫着纷纷退避。 这一切都在帕德南的意料之中。他轻蔑地瞥了眼惊惶失措的众人，昂首挺胸，迈步通过了用茉莉花瓣铺就的迎宾大道。两只鳄鱼跟在他身后，亦步亦趋。 人群中有人惊呼：“是帕德南大祭司！” “帕德南是谁？” “连这都不知道？康翁波供奉鳄鱼神索贝克的大人！” 人们齐刷刷地看向帕德南，啧啧赞叹，眼神里只剩下了敬畏。“难怪了！连鳄鱼都听凭他驱使！” 帕德南得意地笑了，这一刻的荣光是他穷尽一生所追求的。 之后，各大神庙的祭司陆续抵达。最后一个上岸的是婆罗多大祭司因陀罗，拉古德亲自前往码头迎接。 今天的因陀罗衣着华贵而端庄，修身的裁剪突显了他健美的身形，别样的设计透着异域风情，遍身的金线宝石在阳光下闪闪发光。最引人注目的是他头上的那块蓝头巾，足有几米长，将他的头发严严实实地包裹了起来。在古代，蓝色的染料来自孔雀石，不是普通人可以染指的，而他竟然用几米长的蓝布做了头巾，何其奢华！ 埃及人一直自豪于他们是神的后人，占据着世界上最富饶的土地。在他们的记忆里，每遇荒年，那些面黄肌瘦、破衣罗嗦的邻国难民，就会成群结队，携家带口，赶着牛车而来。所以，他们听说有个东方蛮夷小国，派了使团，不远万里来埃及传教，骨子里是不屑的，如今见因陀罗着装不凡，大祭司拉古德对他殷勤有加，都非常诧异，对这位蒙面的大人物十分好奇。 “我以前在婆罗多做买卖的时候，见过这位大祭司。他长得丰神俊逸、仪表堂堂，还能歌善舞。” “和当年的瓦吉摩斯比，如何？” “有过之而无不及。” …… “婆罗多土地肥沃，麦田一直延绵到天际线上，男男女女都穿金戴银。” “婆罗多这么富有，你当时为什么没留在那里？” “舍不得家里的婆娘呗。” …… 其实这人从未去过婆罗多，也没见过因陀罗，但不妨碍他煞有介事地传播各种道听途说来的消息。大家也乐于八卦，因陀罗的风头很快盖过了帕德南，成了底比斯街头巷尾茶余饭后的谈资。 晚些时候，各大神庙的祭司依次登上了卡纳克的讲坛，为台下众人诵经讲解，毫不吝啬地展示他们博学的知识。待轮到因陀罗，他选了婆罗多的圣经《吠陀经》。 “太初宇宙，混沌幽冥，茫茫洪水，渺无物迹。由空变有，有复隐藏，热之威力，乃产彼一。洪水养养，弥满大荒，摄为胎藏，产生火光；诸天精魄，从此显现，此是何神，吾当供养？” 读完这一段，他解释道：“《吠陀经》是我们婆罗多的一本古籍，记录了宇宙之初发生的事。那时，世间乃是一片混沌，什么都没有，天地间只有茫茫洪水。万物在水中孕育，神也在水中诞生。这与埃及关于阿蒙拉的记载相似，但又有些不同。埃及的传说中少了位伟大的神——创世神。是创世神创造了天地，创造了洪水，集天地灵气孵化了万物。阿蒙拉是创世神的孩子，这世间的一切，所有的神灵都是创世神的杰作。” “创世神的杰作”，这犹如一声落地惊雷，得罪了在场所有的教派。众人面面相觑，几个沉不住气的祭司直接跳了起来，大声斥责。 “是谁给你的胆，竟敢在卡纳克神庙蛊惑民心！” “一个蛮夷之地的神灵，怎么能是阿蒙拉之父？” “创世神？你们有谁听说过吗？” …… 见群情激愤，众人围攻因陀罗，拉古德忙为他辩护：“《吠陀经》描绘的是远古的世界，多为传说，大家不必太过较真……” 这话不仅没让台下众人满意，连因陀罗也不领情，毫不客气地打断了他：“创世神只存在于《吠陀经》吗？难道埃及的古籍中没有留下关于创世神的只言片语吗？” 拉古德迟疑了几秒，坚定的说：“没有。” 因陀罗笑了，不再辩解，丢下神情凝重的拉古德，在一片嘈杂的质疑声中离开了卡纳克神庙。 …… 走出不远，他停下了脚步，转身笑眯眯地说：“这位大人，为何要鬼鬼祟祟地跟着我？” 普拉美斯尴尬地从树丛后走了出来。“我……认错人了。”他也去了宣讲会，只觉得因陀罗很像某人，但又不能确信，就跟了出来。 因陀罗取下面纱，笑着对普拉美斯说：“好久不见，大将军。” 普拉美斯瞬间变脸。“果然是你！胆子可真大，换个身份就敢回底比斯？你又想做什么？” 因陀罗不慌不忙，从容答道：“我就不能回家来看看你们这些老朋友吗？” 普拉美斯皱了皱眉。“谁和你是老朋友！你帮着赫梯人打阿布，你还帮着阿伊害阿布！你是我们的敌人！” 因陀罗“噗嗤”乐了。“普拉美斯，我不记得曾害过你和赫纳布的性命，相反我还救过你很多次。” 因陀罗说的不假，他确实算的上是普拉美斯的恩人。但普拉美斯若是因此信了因陀罗的鬼话，那他就是真傻。 “所以你这次回来到底是要做什么？” 因陀罗说：“普拉美斯，你与其担心我要做什么，不如担心一下赫纳布。难道你忘了自已是因为什么来到这里的吗？” 莎草纸卷……经历了那么多波折，难道阿布还没有逃过被杀的命运吗？普拉美斯的脸色变得很难看。 “你是说阿布将会遇到危险？” “也许吧。” “那人是谁？” “我不知道。” “你一定知道的。” “你还是不相信我。” ……
第9章 风平浪静 “轰隆隆”一声巨响。 在底比斯市民的注视下，阿吞神庙的祭坛倒塌，扬起的漫漫黄沙，遮天蔽日。阿吞神死了，从古埃及的历史上，从古埃及的神坛上，彻底消失了。 祭坛下，有人欢呼喝彩，有人默默流泪。突然，一位老者栽倒在地上。旁人忙上前抢救，却发现他已气绝身亡。 “他是一位虔诚的阿吞信徒。” “唉，真可怜。” …… 普拉美斯目睹了一切，默默转身离开。 “将军大人，恭喜了！”身后传来了因陀罗的声音，转眼间那个讨厌的身影已飘到了他的身边。 普拉美斯不解。“何喜之有啊？” 因陀罗道：“阿吞倒了，阿蒙拉赢了。” 普拉美斯苦笑着说：“也许吧。” 因陀罗道：“我早上卜了一卦，卦上说底比斯就要乱了。” 普拉美斯望着祭坛旁，正兴致勃勃观礼的赫纳布，小声地问：“阿布会不会有危险？” 因陀罗想了想说：“他可能会死，你也可能会死。” …… 这天之后，卡纳克神庙的扩建工程正式开工。一车车石料从阿吞神庙被运了出来，又一车车地被运进卡纳克神庙。为了应对随时可能发生的暴乱，乌塞拉蒙进行了周密的部署，沿途设防，日夜加强警戒。 出乎所有人的意料，除了最初的骚动，底比斯一直风平浪静，治安甚至比之前还好了许多，工商农贸一派欣欣向荣。 …… 夜晚，北郊。 因陀罗拨弄着他的水晶球。水晶球里出现了王妃坦塔舍丽，和她的养父康翁波大祭司帕德南。两人对面而坐，小酌闲聊。 宣讲会后，帕德南没有马上返回康翁波，而是留在了底比斯。此后，坦塔舍丽时常召见他，委托他处理一些宗教事务。在外人的眼里，两人就像关系融洽的亲父女。 看着坦塔舍丽微微隆起的小腹，帕德南很不解。“殿下，怀孕的事，为何不告诉法老陛下？” 坦塔舍丽不再瞒他，笑着说：“因为这个孩子的父亲不是法老陛下。” 帕德南吓得直接从椅子上蹦了起来，结结巴巴地说：“你，你，不要命了！”他转身就想离开，可没走出两步，就被吉塔斯的大刀挡住了去路。他瞪了吉塔斯一眼，不得不坐回自已的位子，气呼呼地冲坦塔舍丽和吉塔斯吼道：“你们都疯了！我可不想给你们陪葬！” 坦塔舍丽给帕德南的杯子里满上酒，笑嘻嘻地说：“父亲，您不会现在还想全身而退吧？整个底比斯的人都知道您是我父亲，是我的依靠。我们是一条船上的，船要是翻了，谁都活不了。”
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